于是，僅僅千年的時間，天地之間的格局，便是隱隱的，有了佛道相爭之勢。

    道家，佛門，兩個龐然大物，兩個無比龐大的圣人教派，圣人道統，各自占據天地的一角，各自把持著仙官和果位的晉升體系。

    而原本居中，調和大勢的天庭以及人間，卻是化作了佛道兩家的棋盤一般。

    佛道兩家的圣人，各執棋子，以門下仙神為棋，化作大龍，在天地之間彼此糾纏。

    這種特意挑起來的‘爭’勢之下，天地內部的安和一去不返，不過天地之內那些修行者以及仙神們的殺伐之能，卻也是增加了不少。

    到如今，其他的四大部洲不提，只說中域——中域當中，幾乎所有的仙宗道統，其源頭，都能追溯到道門三位圣人處。

    不是圣人傳下的道統另出別枝，便是和圣人道統的某一個弟子，有所聯系。

    再不濟，也是自家的祖師爺，從圣人的只言片語當中，參悟出了自己的道統……

    總之，就是想盡一切辦法的，要往圣人那里靠，和圣人道統搭上關系。

    如此，才能在仙官體系當中，得到基本的‘公平’。

    而那些想盡了辦法，都無法和道門扯上關系的，便只能另外想辦法，看看能不能得到天上某位大神的青睞。

    若是連這一點都做不到，那縱然是有完善仙道功體的道統，那也只是散修了。

    而在這天地之間，散修們和道家門人彼此之間的差距，可以說是天與地——業位這一點的區別就不說了。

    只說在成就仙道功體之前。道門大宗弟子，勾連天上神祇，與敵人作戰廝殺的時候，一個法壇，一道符咒，便能隔空借來神祇之力，或是隔空請動祖師出手。

    如此一來，道門弟子們，在廝殺手段上無有缺漏，自然便能專心修行，一心一意的參研天地萬象，以鑄就自身的功體，待得成了仙道，有了萬載之壽，再根據自己的仙道功體，根據自己的心性，參研合宜的術法……此乃先道而后得法。

    而那些散修弟子，求不動祖師，拜不到正神，便不得不在苦苦修行之余，分出無數心思來，參研各種手段，諸多技巧術法，如此，才有自保存身之力。

    而在這樣的情況下，都能和那些道門大宗弟子并列，甚至于壓他們一頭的散修，其天資，其心性，其決斷，可想而知。

    奈何，仙道修行之路，成就仙道功體，只是一個小關——仙道功體之前，任是你如何的壓制那些道門大宗弟子，可在仙道過后，人家隨隨便便的，便得一個上佳業位，肩帶日月，袖藏清風，而你，卻只能奉天庭之召，做一個風里來雨里去的天兵，又或者是做個迎來送往跑斷腿的使者……