天庭當中，諸多仙神業位的尊貴與否，便由此有了分野——能夠不在乎人王的存在，不會因為人王的令旨而搖曳的，便是最頂級的仙神，可稱為天君，稱為天尊等等。

    更加平庸的那些帝王，就只能稱之為天子了，如那些天君天尊等，都能隨意給這位天子擺些臉色——而這位天子，也必須要借助那些天君或是天尊的力量，才能駕馭那些仙神的力量，以穩定人間的風雨。

    至于說平庸之下，那些稱之為昏聵的，那就連天子，都算不上——帝位搖搖欲墜，在位的時候，得不到臣民的敬重，國中更是種種災秧頻起……不得不向人道之外‘割讓’更多的權柄。

    這樣的昏聵帝王，接連出個一兩代，就能令先前數代人王的開拓之功，煙消云散。

    而在這四等帝王當中，便是那第三等的天子，都有安撫人道之能——第二代的人王，統合人道，將各類人種聚之為一，更是本能一般。

    可如驪女所言，那與漢相對的匈奴，非但不曾被漢人統合，更是與之糾纏數千年——漢之高祖，劉邦，也即是先前的劉三，都曾經被匈奴包圍。

    這再怎么離譜，傳了兩朝的漢，也不至于連統合人道都做不到吧？

    “匈奴和戎狄，可不一樣。”聽著敖丙的疑惑，驪女亦是解釋起來。

    戎狄等等部族，雖然是人道之外，但其源頭，也還在人道之內，在贏秦的時候，就已經逐漸的重新融入人族當中，待到漢時，這些因為各種各樣的原因而和人道分裂的部族，也已經被漢人統合得七七八八。

    可那匈奴，卻是徹頭徹尾的外來之人。

    其源頭，根本就不在人道之內。

    其乃是外來的生靈！

    “北俱蘆洲當中，還有殷商之遺民，這一點，想來師弟也是知曉的。”驪女說著那匈奴的來龍去脈。

    匈奴人落于大地，便在頃刻之間，化作萬萬——任何一個王朝，開國的時候，都是最為善戰的時候，可以漢之強，在開國的時候，都遜色于匈奴。

    而在開國人皇劉邦死去過后，又是接連幾代人王，積累出一個人皇，傾數代之功，竭傾國之力，才將那匈奴之勢給壓了下去。

    在之后，又是幾代人王修生養息，最后出了一個幾乎要堪比人王的雄才之輩，才將匈奴給徹底的撲散——可就算如此，那匈奴，也依舊是散而不滅，一代一代的和漢朝糾纏著。

    直到現在，那匈奴，都還在那漢朝糾纏。