“大師過謙。”

“能攜帶世俗中人虛空而立這么久，足見大師佛法精深！”

他們這么說，可不是反義的挖苦，而是真心佩服。

《西游記》中有過這樣的對話：

八戒道：“師父的骨肉凡胎，重似泰山，我這駕云的，怎稱得起？須是你的筋斗方可。”

行者道：“我的筋斗，好道也是駕云，只是去的有遠近些兒。”

“你是馱不動，我卻如何馱得動？”

“自古道，遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。”

“象這潑魔毒怪，使攝法，弄風頭，卻是扯扯拉拉，就地而行，不能帶得空中而去。”

“象（原文如此，通像）那樣法兒，老孫也會使會弄。”

由此可見攜帶一個凡人騰云駕霧有多難，就連齊天大圣那樣的道行都做不到。

乞百家雖然是八字新門的代表人物，多少有些修為在身，可在大修行者的眼中，和凡人相差不了多少。

甚至如果選擇收徒，寧可收個凡人也不收他這樣的半吊子——長歪的樹更不好修理......

乞百家也知道是自己“連累”了容慧禪師，訕笑兩聲主動跑到遠處。

“大師你忙你的，不用管老道我。”

“我自己找個涼快地方待著就行......”

容慧禪師見乞百家如此有“自知之明”，誦念一聲佛號后再次飄到空中。

此時的鬼佛無面已經(jīng)失去耐心。