因為南國天氣暖和，這次陳大計倒是沒抱怨大長蟲為啥不扣棚，反而是因為急速的刺激而心潮澎湃。

和小法西斯一起嗷嗷嗷的叫個不停。

那樣子像極了人猿泰山。

別說他們兩個，就連小螃蟹都興奮的狂吐泡泡，在常八爺身后留下長長的一串。

就像是老式火車經過后，留下的一溜黑煙......

過了一會兒可能是叫累了，陳某人才漸漸的安靜下來。

“八爺八爺，以前奶奶（聾婆婆）作法時候上供的叫啥來著？”

“幾牲幾禮？！”

“買那些大牲口，咱們是不是得去肉市場啊？！”

常八爺一邊欣慰自己好基友還有點腦子，多少能記住點東西，一邊開口糾正。

“小癟犢子你不知道就別亂說。”

“小先生師門這樣的道家正統，和正一派、寶哥他們太平道一樣，可不用三牲九禮......”

道教重典《道法會元》中有云：

諸正神，敕命，血食一方，不能守護境土，妄興禍害于民者，針決，流三千里；

諸邪神，妄求血食于生人者，處斬。

在這段記載中，可以看出道教將神分為正神與邪神。

正神也就是三清以天庭正神等等，這些正神是不需要三牲等血食進行祭祀的，而是多用香、花、燈、水、果等等進行供奉。

這也是為什么道觀中沒有見到用三牲進行祭祀神靈的原因之一。