事實(shí)也正是如此：

看著眼前的死寂和雄關(guān)張角一愣，隨即開(kāi)口問(wèn)道。

“樹(shù)神前輩，我倆這是被血棺轉(zhuǎn)移到了何處？”

“此地......此地居然毫無(wú)生機(jī)。”

張角身旁的青牛聞言，抬起渾濁的雙眼打量四周。

片刻后笑著搖了搖頭：“以教主的見(jiàn)識(shí)都不清楚，老樹(shù)我自然更不知道了。”

“不過(guò)既來(lái)之則安之，咱們就四處走走吧。”

松老這么回答張角，可不是他老人家謙虛。

就像我們前文講的：松老修的是清靜無(wú)為之道.

除去為了幫助華九難之后外，本體就沒(méi)離開(kāi)過(guò)生養(yǎng)他無(wú)盡歲月的小山頭。

聽(tīng)了松老的話，張角才想起他的修行。

聞言笑著連連點(diǎn)頭：“是角孟浪了，還請(qǐng)前輩見(jiàn)諒。”

“既然如此，貧道就陪前輩隨意走走，領(lǐng)略一下此地的風(fēng)土人情。”

無(wú)論是樹(shù)神還是張角，他們的心境早就修煉到了“混元如意”的境界。

因此即便身處在詭異的環(huán)境中也依舊從容不迫，宛如一對(duì)老友攜手郊游......