因此《抱樸子內(nèi)篇》中，“召請術(shù)”只不過作為一種普通法術(shù)記載。

并沒有寫使用“召請術(shù)”的諸多禁忌。

這就是所謂“站在不同的高度，對待事物的態(tài)度也完全不同。”

聽到華九難有辦法幫助自己，趙飛趕忙開口央求。

“華老大，你快用那個什么‘召請術(shù)’吧！”

“疼點、苦點，就算折損陽壽我都不怕！”

這一刻的趙飛，倒是爺們兒氣息十足！

別人不知道使用“召請術(shù)”的可怕之處，但作為得道高僧的空禪大師，卻隱隱知曉一些。

他本想開口阻止，但轉(zhuǎn)念一想華九難的神異，到嘴邊的話又咽了回去。

南無阿彌陀佛。

九難小施主功德無邊、八方扶持。

想必請來的陰神，也不會過分為難他！

第一次使用“召請術(shù)”，華九難心中也沒有把握。

他特意穿上道服，咬破自己中指，將血涂在銅錢劍上。

華九難穩(wěn)了穩(wěn)心神后，腳踏七星步，口中念念有詞：

“七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前。”

“六丁天兵守后營,天官賜神降當面。”

“葛洪天師有旨，急急如律令！”