諸事辦妥，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死尸便會應聲站起，跟著“老司”返回故里。

趕尸的人是身穿道袍的法師，當地人叫做“趕尸匠”。

無論尸體數量有多少，都由他一人趕。

不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間系一黑色腰帶；

頭上戴一頂青布帽，手執銅鑼，腰包藏著一包符。

“趕尸匠”不在尸后，而在尸前帶路；

不打燈籠，一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著尸體往前走。

手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。

尸體若兩個以上，趕尸匠就用草繩將尸體串起來，每隔七、八尺遠一個。

黑夜行走時，尸體頭上戴上高筒毯帽，額上壓著幾張符紙垂在臉上。

到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材。

等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。

這種入殮過程，全由“趕尸”者承擔，絕對不允許旁人插手和旁觀，正如出發時將尸體“扶出棺材”不允許窺視一樣。

只因生人一接近尸體，便會有“驚尸”和“詐尸”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。

一切安排就緒，就是說將死者裝殮以后，喪家才去認領。

同很多神秘風俗一樣，趕尸也有自己的規矩：

三趕、三不趕。

三趕：凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。