聽(tīng)到這樣不尊重自家小先生的話，忠心耿耿的大長(zhǎng)蟲(chóng)剛要發(fā)作卻被華九難溫聲阻止。

自己也褪去骸骨重鎧，露出本來(lái)面目。

從常八爺背上翻身而下，踏空來(lái)到地面。對(duì)著一臉難以置信的五彩道人開(kāi)口說(shuō)道。

“說(shuō)出荀毅先生他們的下落，貧道留你神魂轉(zhuǎn)世。”

“如若不然，定讓你這數(shù)典忘祖、認(rèn)賊作父之輩魂飛魄散！”

見(jiàn)到華九難舍棄“最強(qiáng)狀態(tài)”，五彩道人又是一愣。

隨即立刻明白過(guò)來(lái)：

對(duì)方是不想用至人或者古神的手段對(duì)付自己，以免引起不必要的矛盾。

畢竟從根本上說(shuō)，至人和道門(mén)隸屬不同的體系，就像前朝和現(xiàn)任統(tǒng)治者的關(guān)系。

用前朝的“尚方寶劍”斬現(xiàn)任的大臣，怎么也說(shuō)不過(guò)去。

這也是華九難情商高的重要體現(xiàn)。

......

敵人“以己之短攻我之長(zhǎng)”，五彩道人自然求之不得。

并且還順坡下驢的行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的道家禮節(jié)。

“福生無(wú)量。”

“華道友有所不知：荀毅、孫陽(yáng)明兩位已經(jīng)和貧道一般，自愿投入天照大神的光輝之下。”

“尤其是孫陽(yáng)明道友，他如今已經(jīng)被九菊一流尊為座上貴賓，擔(dān)任客座首席的重要職位，呵呵！”