阿布道，“靈族人出現(xiàn)前，有一日我心中忽然一陣心慌和難受，莫名想要落淚，那幾日恰好是阿姐即將臨盆的日子。”

    是以，他當(dāng)時以為是擔(dān)心阿姐生產(chǎn)才會那樣。

    衛(wèi)清晏沉吟，“應(yīng)該就是我服下舍利那日。”

    心慌和難受都是她當(dāng)時的情緒。

    之后她能感應(yīng)到阿布，也是因為阿布身處危險，那么是否可以理解為，若他們彼此有事，才能有感應(yīng)，一切正常時，是無法感應(yīng)的？

    那胥堯手上的那塊石頭，能感應(yīng)到阿布，按理她生產(chǎn)那日也應(yīng)該能感應(yīng)到她的。

    可聽明桑的意思，圣石只感應(yīng)到了阿布，且直接引著他們來了烏丹。

    明桑甚至都不知道她身上也有圣石，這是為何？

    難不成舍利不是圣石，那又怎么解釋她和阿布的意念溝通？

    還是說，當(dāng)年明薇師祖用術(shù)法將其中一塊圣石融入胖和尚的骨血，圣石在胖和尚體內(nèi)多年，最后結(jié)成舍利。

    某種程度上，它已發(fā)生變化，已不完全是當(dāng)年的圣石，所以，靈族那塊才感應(yīng)不到她。

    而阿布體內(nèi)的那塊，先前定也是跟著胖和尚多年，沾染了他身上的佛光靈力，但又沒胖和尚體內(nèi)那塊那般被改造。

    所以，靈族那塊能感應(yīng)到阿布，而她和阿布因著胖和尚的關(guān)系，互有感應(yīng)。

    衛(wèi)清晏將自己的猜測告訴了阿布。

    阿布聽著有些饒，但大體也明白，覺得這個可能性比較大。

    “若是如此的話，胥堯那塊石頭感應(yīng)不到阿姐，同樣的，阿姐也感應(yīng)不到它。

    但胥堯卻能憑圣石隨時找到我，而我或許也能感應(yīng)到它，只是我暫時還不知要如何做。”

    以身作餌？引胥堯前來，再讓阿姐黃雀在后？