直到一個(gè)多小時(shí)之后，溝中的產(chǎn)地被清理干凈，李大富也跟著黑魚妖，快速朝著我這邊趕來，兩個(gè)人一前一后，扛著一截桃樹桿子。

    “九娃，這可是個(gè)老桃樹，聽說有個(gè)七八十年呢，都熬死好幾個(gè)小老頭了。”

    “嗯，好，斧頭鋸子給我。”

    我接過鋸子斧子，隨后便開始朝著桃樹桿鋸了開來。

    在將樹干鋸成八截之后，我便開始捏著斧頭砍了起來，每一截都被砍成八份，一共六十四個(gè)，然后提起唐刀，就開始削了起來。

    這次準(zhǔn)備用陽火陣，之前在對(duì)付那只山仙僵尸的時(shí)候用過，不過上次用的陣眼是半兩錢。

    我這一次也是想試一試，之前得的這一枚山鬼錢，如果用來做陣眼，殺傷力會(huì)能達(dá)到什么地步。

    桃木釘只需末端削尖就行，隨后就著方位確定陣眼，將山鬼錢埋好之后，便又將一枚枚桃木釘插入泥土之中。

    大陣將起，但并未得到催發(fā)，在這個(gè)時(shí)候，施術(shù)者需要腳踏特定的步罡，用來催發(fā)大陣。

    步罡，也就是禹步，由夏朝大禹所創(chuàng)，如果說道教祖師為張道陵的話，那么如果論法術(shù)的根源，大禹必然占據(jù)一席之地。

    不論是后來的北方薩滿文化，也就是跳大神，還是南方的乩童文化，亦或是道教在一些法事上一定要用到的踏步罡，來源全在大禹的禹步之上。

    而在玄學(xué)故事之中，在遠(yuǎn)古時(shí)代，那個(gè)時(shí)候妖魔兇獸遍地，也就是大禹創(chuàng)出禹步之后，將這些妖魔予以鎮(zhèn)壓，這才保證了中華大地最初步的陰陽兩界平衡。

    之后便是民間人便將伏羲，大禹，巫醫(yī)，文王，老子等等一系列先古高人留下的本事學(xué)說進(jìn)行總結(jié)歸納，形成了后世道教獨(dú)有的山醫(yī)命相卜五脈傳承。

    踏步罡其實(shí)沒什么觀感，如果是外行人看的話，真就好像一個(gè)跳大神騙錢的。

    不過隨著我用一種怪異的口吻吟唱，步伐跳動(dòng)，原本死寂的大陣頓時(shí)有了動(dòng)靜。

    于我的眼前，大陣之中，一股熊熊的烈火頓時(shí)升騰而起。

    而與此同時(shí)，原本寂靜的干涸水潭之中頓時(shí)有了動(dòng)靜。

    隨著陽火愈加的升騰，但見一只手突然從沙土之中伸了出來！