于是，現(xiàn)場再次變得沉默起來。

    “只要朝廷堅(jiān)持認(rèn)定胥吏的工作屬于民眾應(yīng)該承擔(dān)的勞役，而非官府應(yīng)該承擔(dān)的行政成本，堅(jiān)持將這種行政成本轉(zhuǎn)嫁在民眾頭上，胥吏便很難轉(zhuǎn)型為擁有固定月俸的編制中人。

    沒有固定月俸，便意味著胥吏無論品德好壞，均會(huì)在日常工作中勒索民眾。

    沒有正規(guī)編制，便意味著上級(jí)衙門無從知道下級(jí)衙門究竟有多少胥吏，甚至連本衙門也不知道自己有多少胥吏。”

    “爹，妹夫他說的有道理，許多胥吏摻雜在其中，劣幣驅(qū)逐良幣。

    到時(shí)候他們連自己都養(yǎng)不活，今后縣衙當(dāng)中就會(huì)全都是收受賄賂的吏員，那些獨(dú)善其身的吏員不被餓死，也得被排擠出去。”

    “沒有人事檔案，連具體人數(shù)都搞不清楚，自然也就談不上針對(duì)胥吏的業(yè)績考核和責(zé)任追究，亦即無法建立正規(guī)的胥吏監(jiān)督機(jī)制。

    沒有正規(guī)的監(jiān)督機(jī)制，胥吏的貪污**便無法得到緩解。”

    王布犁接過話茬：“看似朝廷規(guī)避掉了養(yǎng)活至少數(shù)十萬胥吏的薪俸成本，是賺到了。

    可代價(jià)是百姓們不得不承受無處不在的胥吏之害，兩宋如此，今后亦會(huì)如此。”

    朱元璋其實(shí)清楚這件事，否則也不會(huì)給典吏發(fā)月俸。

    大明民夫工匠的飲食標(biāo)準(zhǔn)是“每名日給粟米一升”；

    長工的飲食標(biāo)準(zhǔn)是一年“吃米五石五斗”，每天大約吃米一點(diǎn)五三升。

    而典吏的俸祿，即便考慮到老人孩子少吃一些，也只勉強(qiáng)夠一個(gè)五口之家不挨餓，而不會(huì)有盈余。

    府州縣典吏中的外地人月薪五斗，則是連五口之家也養(yǎng)不活。

    朱元璋的考量，大概是認(rèn)為這些外地人不會(huì)將全家老小都帶到工作地。

    而且朱元璋對(duì)于胥吏很是鄙視，洪武四年他開科舉的時(shí)候，中書省建議允許“府州縣學(xué)生員、民間俊秀子弟及學(xué)官、吏胥習(xí)舉業(yè)者”全都來參加考試。