而這個(gè)時(shí)代還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是傳的都是真經(jīng)??！

    雖然少，但每一卷都是精華中的精華，精髓中的精髓

    不管是書(shū)寫(xiě)在錦帛上，還是書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，因?yàn)槎紭O其珍貴和困難，所以記錄下來(lái)的，都是極為珍貴的東西。

    所以，張良憑借六韜之術(shù)，便可成為千古謀圣。

    后世都研究出來(lái)造紙術(shù)和印刷術(shù)了，書(shū)籍的數(shù)量大量增加，為何沒(méi)有再出現(xiàn)張良這般的人物？

    那是真經(jīng)沒(méi)了，被人篡改了。

    真正留下來(lái)的好東西太少。

    他提出翰林院制度，便是想要將這個(gè)時(shí)代的‘真經(jīng)’給保留下來(lái)。

    始皇太專(zhuān)橫，太過(guò)強(qiáng)勢(shì)了，焚書(shū)固然能夠改變一時(shí)現(xiàn)狀，但是危害后患無(wú)窮，他被人罵的不冤。

    還有李斯這個(gè)弄權(quán)之臣，提議焚書(shū)，就是想要進(jìn)一步鞏固自己的地位。

    也是可恨！

    突然，林瑾突然拔劍，警惕地看向四周。

    “我在這里！”一道縹緲的聲音傳來(lái)。

    眾人紛紛順著聲音看去。

    只見(jiàn)一棵樹(shù)上，有一個(gè)人站在樹(shù)梢上，雙臂抱劍，鬢角的發(fā)絲垂落在臉頰上，微微低著頭，讓人看不清他的面容。

    “你是什么人？”扶蘇警惕地問(wèn)。

    那人道：“我是來(lái)送信的人！”