不消片刻，羊皮焚作灰燼的老羊，就恢復(fù)了人形。

    徐青見(jiàn)狀一樂(lè)，合著造畜之術(shù)不僅能用灌水法破解，用陰燃法也能暴力去除。

    就是這方法不太適合用在活物身上。

    試了陰燃法，徐青心中一動(dòng)，又拿著水漉碗試著施展敕水之法。

    體內(nèi)的陰燃火種并未受到絲毫影響，哪怕他此時(shí)身體內(nèi)外水元之氣濃郁，也并未出現(xiàn)互相排斥的情況。

    徐青略一思索，頓時(shí)有所明悟。

    陰燃火并非陽(yáng)火，施展時(shí)依靠的還是他身體里的陰氣，就像是有些修行者可以施展水法的同時(shí)，釋放雷法、火法一樣。

    本質(zhì)上并非由外法顯象決定，而是受施展術(shù)法的本源法力影響。

    也就是說(shuō)，只要他不去接觸忤逆自身體質(zhì)的術(shù)法，就能做到多法同修。

    只不過(guò)，多法同修的人注定是少數(shù)。

    畢竟人壽數(shù)有限，一生的精力或多或少都有定數(shù)，若同時(shí)修持多種法門(mén)，最后的結(jié)果必然是博而不精，甚至?xí)驗(yàn)檫@些外法影響到自身的修為進(jìn)境，進(jìn)而影響到壽元。

    “所以，只要活的夠長(zhǎng)，就能精通一切法？”

    徐青咧嘴一笑，心說(shuō)怎么還有這好事？

    僵尸無(wú)壽，他興許活的時(shí)間沒(méi)有，但半死不活的狀態(tài)卻可以一直持續(xù)下去。

    放羊倌已死，徐青又重新認(rèn)識(shí)到了伏尸三變所帶來(lái)的含義，此行收獲卻是比他想象中要豐厚的多。

    或許這就是活人口中常說(shuō)的做好事有好報(bào)吧.

    徐青心情大好，他起身將放羊倌的尸體收入箱庭。

    不遠(yuǎn)處，玄玉正坐在高石之上，替他看管無(wú)主羊群。