“靈寶派主奉「元始天尊」，核心經(jīng)典為《靈寶無量度人上品妙經(jīng)》”

    “天師道法統(tǒng)以老君為宗，以哪部經(jīng)典為注？

    “首見于《老子想爾注—凡卷》，載「一者道也……散形為氣，聚形為太上老君」”

    “好。”

    程心瞻滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，朱漱玉的應(yīng)答也愈發(fā)流暢，沒有一開始那么緊張了。

    “漱玉不錯，現(xiàn)在來考考豐年。”

    林豐年看起來膽子比較大，不知道什么叫怯場，說了一聲好，就抬頭看著程心瞻，等著問題。

    “不得欺凌孤貧，奪人財(cái)物，出自哪部戒律？”

    “是出自《太上老君戒經(jīng)》「九戒」第七戒。”

    “若是要行齋醮，衣冠不整當(dāng)如何？何典有規(guī)？”

    “《正一威儀經(jīng)》第三十二條，「凡道裝破敝，當(dāng)沐浴更衣，衣冠不整者不得登壇」”

    “內(nèi)丹全真派，主奉的是哪位尊神？典據(jù)為何？”

    “內(nèi)丹全真派主奉老君，典據(jù)《全真清規(guī)》，「老君為道寶，演法度人」。”

    “上清派存思法門以哪位尊神為根本？見于何經(jīng)？”

    “以「元始天尊」為根本，見于《上清大洞真經(jīng)—凡卷：一》：「元始天王在玉清上境，說三十九章」。”

    “不錯。”

    程心瞻心下滿意，這兩個孩子能通過法考，自然能說明其資質(zhì)，現(xiàn)在各類法規(guī)經(jīng)典都是信口拈來，說明這三個月也沒有偷懶，有資質(zhì)，能耕耘，便是大道可期。

    “凡間道書熟讀后，就要讀一讀山上的道書了，像《萬年通史》、《豫章仙志》、《道體命藏說》、《靈樞經(jīng)》這些，自己去書庫里去借，為師當(dāng)年就是看這些書作為仙路啟蒙的。”