佛道沖突多年，雙方早已相看兩厭，只是因?yàn)楝F(xiàn)在的世界，早已無(wú)法支撐諸神之戰(zhàn)，這才只能延續(xù)下來(lái)。

    但要是能給對(duì)方使絆子，其實(shí)沒(méi)人會(huì)退縮。更別說(shuō)這次劫難本就與道門(mén)無(wú)關(guān)，犯不著為了他們打生打死。

    反正西天靈山不管是誰(shuí)掌握，道門(mén)都能接著看戲，說(shuō)不定換個(gè)人執(zhí)掌，還能帶來(lái)更多利益呢？”

    能修行千年、達(dá)到太乙金仙境界的修行者，里面絕對(duì)沒(méi)有傻白甜，楊嬋可是掌控華山多年的三圣母，這點(diǎn)覺(jué)悟還是有的。

    《寶蓮燈》世界、或者說(shuō)神話傳說(shuō)中的華山，與現(xiàn)實(shí)中的華山可不是一回事，因?yàn)檫@里的華山，真的是天地間五大名山之一。

    這里的“五岳”，是貨真價(jià)實(shí)的五岳，不像現(xiàn)實(shí)中，五岳的各個(gè)方面在全國(guó)來(lái)說(shuō)都排不上號(hào)。

    華山、或者說(shuō)西岳，包含了人間百姓眼中的常規(guī)山脈、一般人看不到的座萬(wàn)丈神峰，再加上洞天福地“西岳秘境”。

    這也是楊嬋修行的真正根基，入口就是玉女峰頂?shù)娜ツ父。嚄饕患腋扌胁滟Y源，其實(shí)就在這里面。

    如今楊嬋早已突破了太乙道果，大多數(shù)時(shí)間自然是呆在了這里，這也是她把三圣母殿交給鄧晨曦負(fù)責(zé)的主要原因之一。

    沒(méi)什么意外的話，這位鄧家的小棉襖就是未來(lái)的三圣母，楊嬋則會(huì)逐步退居幕后。

    所以，西岳大帝這位名義上的西岳掌控者才根本不來(lái)，因?yàn)閬?lái)了也沒(méi)啥好處，看著還鬧心。

    能把西岳大帝逼的不露面，雖說(shuō)中間確實(shí)有二郎神楊戩的作用，楊嬋本人的能力也毫無(wú)問(wèn)題。

    “嬋兒，你的意思是說(shuō)，我們只要照著做就行？”鄧楓笑了笑問(wèn)道。

    “只要無(wú)天的人不招惹我們，我們也沒(méi)必要多管閑事。”楊嬋毫不介意的笑了，“更別說(shuō)就是佛門(mén)自己，其實(shí)也在內(nèi)斗。

    如果按照你所說(shuō)的故事，那位上古佛可是直接圓寂了，別忘了，大乘佛教講究三世佛陀，他可是過(guò)去佛。

    同樣是三世佛之一的未來(lái)佛，在你的故事中全程沒(méi)有露面，想必他也是去躲清靜了。

    現(xiàn)在那位雖然也轉(zhuǎn)世重修，但更像是故意放開(kāi)口子，讓無(wú)天能有更多的發(fā)揮空間。