只見(jiàn)男子單手捏佛印，當(dāng)他踏入鶴鳴山上空之時(shí)。

便直接開(kāi)口道：“何為道

沒(méi)有任何花里胡哨的開(kāi)場(chǎng)。

也沒(méi)有任何語(yǔ)句的鋪墊。

佛子選擇直接開(kāi)始論道！

何為道？

簡(jiǎn)單的三個(gè)字。

卻是最難回答。

所有人都看向了矮桌前的寧塵心。

想聽(tīng)聽(tīng)他會(huì)如何回答。

寧塵心嘴角微微彎起。

何為道？

是一個(gè)很廣闊的話題。

寧塵心站起身，輕聲道：“有物混成，先天地生，是為道

一言出，一股股道意，在寧塵心的周身回繞！

與那滔天佛光，形成分庭抗衡之勢(shì)！

“至道弘深，混成無(wú)際；體包空有，理極幽玄

“一花一草，是道

寧塵心俯身，捏出一把泥土，輕聲說(shuō)道：“一木一土，同樣是道

“世間萬(wàn)物，皆是道

佛子微微點(diǎn)頭，他自然不會(huì)認(rèn)為，自己這第一個(gè)問(wèn)題，就能夠打敗寧塵心。

只見(jiàn)他再度踏前一步。

那滔天佛光，灑落在道意之上。

仿佛在侵蝕占據(jù)！

“那，既然萬(wàn)物皆是道，佛與儒，又有何區(qū)別？”

“你為何又要建立書齋，傳播儒道？”

“為何不與我佛門，共同發(fā)揚(yáng)佛門大道？”

對(duì)啊。

萬(wàn)物皆是道。

儒道和佛道，又有何區(qū)別？

寧塵心并沒(méi)有停頓。

言出法隨。

“首先，萬(wàn)物皆可是道，但是道與道之間，又有著本質(zhì)的區(qū)別

“比如，水與火，生與死，本便是相反的兩條大道

“佛與儒，自然也有區(qū)別