除掉零星的衣著獨(dú)特的狼族人，以及最常見的尋常百姓，邯鄲大街上最多的就是提刀帶劍的江湖人。

    這種境況，在新鄭和咸陽都不常見，因?yàn)榻瞬辉敢獬莻z地方跑，前者是江湖荒漠，后者是江湖絕境。

    新鄭江湖人不待見，咸陽不待見江湖人，反正就是能不去則不去。

    而燕趙之地則恰好相反，其余諸國稱其‘多慷慨悲歌之壯士’，其實(shí)翻譯過來就是燕趙兩地的人，血性太沖，容易上頭，腦子一熱就干出不理智的事情，廝殺爭斗之事屢見不鮮，較之其他國家也更容易涌現(xiàn)出大大小小，抱團(tuán)取暖的江湖組織。

    ‘江湖’二字，在這里體現(xiàn)的分外清晰，行俠仗義者，為非作歹者，野心勃勃者，都不缺乏。

    而盤踞在燕趙之地的最強(qiáng)大的江湖勢力，就是世上兩大顯學(xué)之一的墨家。

    墨家游俠遍布燕趙兩地，行俠仗義，扶危濟(jì)困，闖下了偌大的名頭。

    當(dāng)然，這只是一種美化的說法，墨家弟子的體量是僅次于農(nóng)家的，人多勢眾，就必然尾大不掉，龍蛇混雜。

    好人有嗎？當(dāng)然有，而且不少。

    壞人有嗎？當(dāng)然也有，肯定也不少。

    人性是不可能以兩句‘墨門非攻，兼愛平生’的口號就改變的。

    況且游俠做事，目無法度，全憑意氣，理論上做的都是符合普世道德觀念的好事，但只是理論上。

    若是掄拳頭能完美解決所有問題，古尋又何必經(jīng)常自嘲一介武夫？殺心一起，行事片面偏激是必然的。

    所以……江湖人沒有無辜的，金庸寫了十五部小說，也不過就洪七公一人可謂俯仰無愧而已。

    沿著坊市大街游走，古尋按照自己做事的一貫規(guī)則，先找吃飯的地，摸了個(gè)街上最熱鬧的酒樓，進(jìn)去坐下，點(diǎn)好酒菜，然后就是等待。

    此時(shí)不算正經(jīng)的飯點(diǎn)，離晌午還有段時(shí)間，不過酒樓里已經(jīng)坐了不少的江湖人士，身邊擺著各類兵器。

    這群快意恩仇，黑白難分的人，普遍不缺錢，至少不缺吃飯錢，又喜好三兩聚首，高談闊論，酒樓是最合適的去處。

    而古尋坐下后聽到的大半消息，都和一個(gè)人有關(guān)。