“燕國文字？”天明撓了撓頭，不太理解文字怎么還有不一樣的，不過也不怎么在意，“那這上面寫的內(nèi)容是什么？”

    這個(gè)問題，千瀧笑嘻嘻的湊過來給了回答：

    “嘿嘿，這是蓉姐姐定下的醫(yī)莊規(guī)矩，俗稱——‘三不救’。”

    “三不救？什么東西？”

    千瀧繼續(xù)解釋道，“所謂三不救，也就是——”

    “秦國的人不救；”

    “用劍的人不救；”

    “姓古的人不救。”

    這也就是端木蓉的三不救，也是蓋聶剛才面色有異的原因所在。

    說起來，作為曾經(jīng)的秦王劍術(shù)教習(xí)兼首席貼身護(hù)衛(wèi)，帝國劍圣，三條規(guī)矩里他已經(jīng)符合了兩條。

    不過相較之下，還有另一個(gè)人比他更貼合這份規(guī)矩。

    帝國國師，古尋。

    作為一個(gè)認(rèn)識(shí)古尋的人，蓋聶一眼看過去，這份‘三不救’，壓根就是為那個(gè)家伙貼身定制的。

    問題是他如果沒記錯(cuò)的話，鏡湖醫(yī)仙端木蓉的老師——也就是已經(jīng)不再活躍在江湖之上的昔日醫(yī)家宗師念端，貌似和古尋的關(guān)系很不錯(cuò)啊？

    為什么念端的弟子，要特意定下規(guī)矩來針對古尋呢？

    蓋聶心中的這份異樣感，在千瀧親自念出‘三不救’后，攀升了到了頂點(diǎn)。

    如果他沒看錯(cuò)，千瀧念這三條規(guī)矩——尤其是最后一條的時(shí)候，情緒似乎分外的開心……

    這父女關(guān)系，蓋聶不太懂……