inf    接下來的日子里，西方諸神全都開始了冥想苦修，希望能夠取悅無所不能的大自在，獲得大自在的賜福。

    說起苦修，這其中的門道還真不少，對自己不夠狠，都不能算是對無所不能的主的虔誠。

    所以，西方諸神讓李澈又一次開了眼界，各種五花八門的苦修方法看得李澈驚嘆不已。

    站在斧刃上以不動金剛方式苦修的；枯坐高山雪峰，忍受風刀霜劍侵蝕肉身式的苦修沒有最狠，只有更狠。

    或許在西方諸神眼里，只有最殘酷的苦修，才能取悅大自在。

    畢竟祂們以往就是這么干的，信徒苦修方式越狠，祂們便越發愉悅興奮。

    于艱難之中照見最干凈最無瑕的虔誠之心，西方諸神的認知就是如此。

    無盡歲月之后，接引所創無上大教宣揚的今生受罪積德，來世獲得福報的理念，或多或少也受此影響。

    這是一種畸形的理念認知。

    你沒受過罪，就等于沒積德，來世就無法獲得福報，那享受著福報卻又壞事做盡的人呢？

    莫非其前世是個好人？既然前世是好人，為什么今生就變得喪盡天良，惡貫滿盈？

    從根源上，這就矛盾至極，荒謬至極。

    在李澈看來，無論西方諸神苦修方式越狠越能代表虔誠的說法，或接引所創大教今生受罪，來世享福的理念，都是錯誤的，純屬假大空，忽悠人的廢話。

    接引所創無上大教的理念是如何出現的，李澈不清楚，但西方諸神起初一定是將他人的苦難當成自己的快樂源泉。

    只不過騙人騙久了，干脆連自己也被騙了，意識深處就相信苦修方式越狠，越能取悅自己信仰的主。

    然而西方諸神用怎樣的方式苦修取悅于自己，李澈從始至終都不關心，愛怎么樣折騰都行。

    祂只是閑得無聊，來西方找樂子的，沒有義務幫西方諸神導正扭曲的三觀思想。

    何況祂自己也是三觀不正的大魔頭！