無云的夜空，王越駕著風，在星光照耀下飛行，前日里他與淮伯聯(lián)手算計并擊殺了龍巢湖神，這兩日巡視、處理安排了些莊園事務(wù)，如今正是回返上庸的路上。

    夜空中，數(shù)日前，龍巢湖神消亡的那一幕幕，此時依舊在他腦中回放。

    一位強大、不朽的神祗，就是這般輕易的死了。

    先被他斬殺真身，繼而淮伯又摧毀了其神位，緊接著神廟軍的艦隊立馬上來滅其祭祀。

    最后淮伯為他夸功造勢，直接以神諭傳信各地神廟，在淮上宣揚他屠神之名，并將龍巢湖神的真身之尸傳尸淮上，叫天下人皆認知龍巢湖神之死，如此哪怕龍巢湖神提前預備了他如墨蝰這類分身，在最后一刻一縷意志轉(zhuǎn)移了，或還能勉強茍延殘喘，但卻必須與湖神神位說拜拜了。

    也就是說，無論怎樣，龍巢湖神是真切的消亡了。

    整個事件中，淮伯所展現(xiàn)出來的屠神手法，卻是輕車熟路，不愧是有數(shù)千年神祗經(jīng)驗的老油條。

    這于王越而言，卻也是無比寶貴的經(jīng)驗。

    既是屠神經(jīng)驗，若他走神道，此也是避免被屠的經(jīng)驗。

    這時，他又想起淮伯所言天地殺劫事。

    淮伯口中的天地殺劫頗有些玄乎，但他理解而言，卻是極簡單。

    所謂天地殺劫，實是人心之劫。

    殺劫之現(xiàn)世，乃是于天下原有秩序漸漸崩潰，又或原有秩序不再符合時宜時。

    此等狀況，世間必然漸漸生出亂局，而天下間眾生也逐漸進入到“皆苦”之時。

    凡人但有苦，必定謀求方法改變。但若整個世間的秩序出了問題，這就非是任何人、哪怕神祗都不可解決之難題，既是改變不了。凡人又會寄希望于哪位“救世主”，又或那位“神祗”來拯救他脫離苦海。

    可是“救世主”一時半會不會現(xiàn)世。此局神祗也不能解，其或以其實力、勢力救少數(shù)人，但天下凡人何其多也，于是問題就來了。

    凡人自力無法改變，又叫天不應(yīng)、叫地不靈，無比絕望的怨恨、質(zhì)疑就會生出來。

    正有一句詩云：“天蒼蒼兮臨下土，胡不為救萬民苦，皇天后土皆有神。見死不救是何因？”