俗話說：“路遙知馬力，日久見人心?！?br/>
    要了解一個人，在一起時間長了自然就知道對方是怎么回事。

    對于地主尚文這類活過了漫長歲月存在而言，即便是對正兒八經(jīng)打交道時間不多的神都了解的差不多，就不用說冬主長期相鄰、敵對的神了。

    最了解自己的不是最親近的朋友就是敵人。

    正如淮伯了解地主，地主了解冬主或許比冬主自個本人對自己還要了解，要不然上回冬主找上門來，他如何能那么干凈利落的將它打跑？

    這么看來，連沒了真身的地主都干不過，冬主似乎很弱？

    也不盡然，影響一個神的強弱的因素很多，力量領域啊、是否存在相互克制什么的，而是不是在自家神域之中無疑是能夠讓一個神實力出現(xiàn)大幅度起伏的最大因素。

    就像王越一旦自己和被他完全煉化的墨蝰同時完全不在神域內，他的“神化”銅原子立馬就有九成九沒法玩。

    上回冬主來找尚文的麻煩，就沒身處自家神域中，而其在神域中是完全不一樣的。

    隨國和天下列國有個很大的不同，就是相對守舊、落后，在很多地方保持了原始風貌，比如說神權在國內占據(jù)了絕對優(yōu)勢，國君的頭上的冠冕未經(jīng)神廟同意絕對戴不上去。

    也就是說，冬主一直是隨國的最高統(tǒng)治者加四時之一的冬主。

    其名號雖為天神并且廣為天下人所知，但實際上卻并未將自家神域延伸至天下，而是選擇固守地盤，是為守成之強大地祗，所以在領地外和領地內戰(zhàn)力有大差異，隨國和西北廣大狄人部落所在都是他的神域。在其神域內相比于在外面，實力至少是十倍以上并且神力無窮。

    這里冬主有點和地主不同，冬主的神位一直是冬主、也稱北方之主，神位神力真身乃是一體化。

    地主的神位經(jīng)歷過一次變更，由大地之主換成了領主神位，存在領主神位神力和地主真身不兼容的情況，這點讓地主在沒能以新神位構筑出真身前，原真身無論在自己神域內外都享受不到更強的力量加持。

    在沒了地主神位后，他的實力是大幅圖衰退的。

    好吧，地主在王越面前說了一大堆，實際上就是告訴他隨國的冬主在隨國不那么容易對付。

    很快，王越就知道他口中的不容易對付是什么狀況了。

    兩人在用過晚食后出發(fā)，以王越駕云的速度，沒過多久就出現(xiàn)在隨國領土高天之上，并且很快到達隨國及西北廣大狄人心中最神圣的圣山白頭山。