王越分身觀巴倫之勢(shì)，只見巴倫帝國(guó)氣運(yùn)蒸騰濃郁至極，遠(yuǎn)比東方世界凝結(jié)的多，匯集起來卻是在巴倫帝國(guó)首都巴比倫城處形成了一道通天之柱呈出塔形又散出億萬毫光照耀整個(gè)巴倫疆域。

    巴倫卻畢竟是有了文明框架的文明國(guó)度，哪怕國(guó)內(nèi)有著派系分野，卻人人皆以身為巴倫人而自豪，對(duì)巴倫以及巴倫相關(guān)的名號(hào)有著驚人的認(rèn)同度，人心高度認(rèn)同鑄就了巴倫帝國(guó)通天之氣運(yùn)。

    往旁側(cè)看去，巴倫各公國(guó)處，也有八座稍小型的通天之塔卻不能通天，不過氣運(yùn)人心之力隱隱聯(lián)合如一與中央通天巴別之塔抗衡，更有部分力量延伸于通天塔內(nèi)顯然對(duì)通天塔之氣運(yùn)人心有一定的影響力。

    主塔、分塔卻呈相互斗爭(zhēng)卻又依存之勢(shì)，巴倫之形式果如王越自巴倫歷史分析中一般，但歷經(jīng)千年主塔、分塔，恩利爾與諸神的利益模式、架構(gòu)已經(jīng)穩(wěn)定下來。

    當(dāng)然，這不是王越開啟望氣術(shù)的目的。

    王越順著巴倫的氣運(yùn)朝東方看去，卻見東方一道氣運(yùn)之光沖騰欲發(fā)。

    雖未通天形成氣柱僅是山岳巨鼎，但隱隱不斷吸納周邊氣運(yùn)力量有通天向上之勢(shì)。

    陳國(guó)統(tǒng)一已經(jīng)開始了，這個(gè)形勢(shì)為現(xiàn)在陳國(guó)以及周邊人心的流轉(zhuǎn)勢(shì)態(tài)。

    在過往陳國(guó)曾經(jīng)九匡諸侯，于天下人心中極具影響力，乃是天下第一大霸主國(guó)，但限于時(shí)常的內(nèi)亂，加上陳國(guó)三位最具實(shí)力、影響力的天神意志也是不一，是以國(guó)雖強(qiáng)大人心氣運(yùn)卻并不凝集。

    如今陳國(guó)三位天神意志已經(jīng)歸于天主之下，形勢(shì)卻已是完全不同了，從氣運(yùn)征兆來看，當(dāng)前陳國(guó)國(guó)君、昭氏已經(jīng)迫于形勢(shì)開始倒向天主麾下，陳國(guó)三位天神似乎還不止于陳國(guó)一統(tǒng)隱隱還有征伐跡象。

    陳國(guó)之盟國(guó)東方就是昔日蔡國(guó)勢(shì)力區(qū)域，如今強(qiáng)大而神秘的王越已經(jīng)隱隱取代蔡國(guó)勢(shì)力是以陳國(guó)東向征伐不能。

    陳國(guó)之盟國(guó)南接荊國(guó)，荊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)大三位天神與陳國(guó)長(zhǎng)期爭(zhēng)斗也不是好惹的其征伐方向也不是南。

    其氣運(yùn)人心壓迫方向，卻是西方與北方。

    是了，陳國(guó)西方為雍國(guó)，論及神主存在不過一位兵主。

    雍國(guó)國(guó)人雖悍勇國(guó)卻又窮又困，難以支撐持久大戰(zhàn)。

    過往陳國(guó)力量未統(tǒng)一，各方勢(shì)力掣肘之下，對(duì)雍國(guó)動(dòng)手自是不能盡全力，陳國(guó)力量為一雍國(guó)可能擋下？

    如果不能擋下，則陳國(guó)可并西方雍國(guó)一近萬乘大國(guó)之力并打開西向通道。