眾多聽道者自然也認(rèn)識(shí)這個(gè)面相極為年輕的男人，因?yàn)橥蝗诉B續(xù)三個(gè)季度在思過崖講道確實(shí)是很罕見的事，更不必說，這個(gè)人還不是句曲山的人。

    “程師。”

    所有人行禮，他們身上的雪簌簌而下，形成一陣雪霧。

    程心瞻還了一禮，一句廢話沒有，就開始今天的講道，

    “還是繼續(xù)統(tǒng)講存思要點(diǎn)，上次應(yīng)該是講到了第二十四點(diǎn)，現(xiàn)在開始第二十五點(diǎn)。

    “第二十五點(diǎn)，「玉佩金珰」，大家聽字面意思應(yīng)該就知道，這是說存神內(nèi)觀時(shí)要注意叩齒和咽津，叩齒是為發(fā)聲形成咒語一樣的韻律，咽津是為了食氣維持內(nèi)景神形質(zhì)不散，也即「音成玉佩，炁合金珰」之意，保證在存思時(shí)有「口生甘泉，頂門溫?zé)帷沟母杏X。

    叩齒的節(jié)奏、力度、次數(shù)以及咽津的份量、間隔則是因人因神而異，舉例來講……

    “好，大家應(yīng)該聽明白了，現(xiàn)在來講第二十六點(diǎn)，「回風(fēng)混合」，這就更加簡(jiǎn)單明了了，說的是吐納，是天地靈氣與內(nèi)神法炁的溝通與轉(zhuǎn)化，重點(diǎn)在‘回’字，在‘混’字，……吸氣時(shí)由任脈下沉，呼氣時(shí)從督脈上升……

    “第三十六點(diǎn)，「玉清金笥」，正所謂：金笥啟，紫煙生，形隨符化入玉清。這個(gè)說的是凝實(shí)內(nèi)景神以及激發(fā)內(nèi)景神自主神性進(jìn)一步使修煉者從服氣勞形中解脫出來所用到的外搭符箓之法，這里面有兩層意思，一個(gè)是說要煉氣為符供奉內(nèi)神，第二個(gè)是說內(nèi)神自行結(jié)符，精煉內(nèi)炁。具體來說……大概就是這樣?！?br/>
    程心瞻從日出講到日落，雖然到了立春，但金陵的雪還是在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑著，思無崖上的聽眾都沒動(dòng)過身子，所以身上又重新掛滿了雪。

    這些人表情不一，有些如癡如醉，似飲甘泉，有些抓耳撓腮，不解其意，有些眉頭緊鎖，冥思苦想。

    但這些人在聽到程心瞻戛然而止后，紛紛從沉溺之境中驚醒，又是一陣雪霧飛揚(yáng)。

    “多謝程師。”

    從第一點(diǎn)「道法自然」的不以為意，到第十二點(diǎn)「身神合一」的心神震動(dòng)，再到第二十四點(diǎn)「似想非想」的如癡如醉，再到現(xiàn)在第三十六點(diǎn)「玉清金笥」，所有人已經(jīng)是心悅誠(chéng)服，如面天人。

    “程師，下一次法會(huì)還是您講嗎？是不是要講到第四十八點(diǎn)了？”

    有人問了一句。

    所有人都熾熱的看著他。

    程心瞻笑了笑，“還沒想到四十八點(diǎn)那么多，下一次法會(huì)也不是我了?！?br/>