第176章先天靈寶漁鼓（求訂閱）

    “先天生靈！”南極仙翁盯著先天陰陽(yáng)之氣顯露出來(lái)的事物，不由仔細(xì)打量了起來(lái)，越看越覺(jué)得驚訝。

    先前得到先天陰陽(yáng)之氣時(shí)，南極仙翁并未多想，僅是覺(jué)得自身機(jī)緣深厚。

    直到此時(shí)李玄陽(yáng)將先天陰陽(yáng)之氣展開(kāi)，顯出其中蘊(yùn)含著的事物，才讓南極仙翁看出來(lái)了不對(duì)之處。

    這哪是什么先天陰陽(yáng)之氣，分明就是尚未化形而出的先天生靈。

    “以先天陰陽(yáng)之氣孕育而成，莫非是先天神魔？”南極仙翁臉色大變，就連三絕道人都有些動(dòng)容不已。

    別看他們都有大羅金仙道行，又是先天跟腳出身，本體為先天生靈，可卻算不上先天神魔之?dāng)?shù)。

    先天神魔乃是天地孕育而成，一經(jīng)化形而出，便領(lǐng)悟先天法則之道，有先天神光護(hù)身，入得太乙之?dāng)?shù)，擁有太乙金仙道行。

    其中佼佼者，更是一經(jīng)化形而出就有伴生靈寶與大羅金仙道行。

    而先天生靈大多卻是沾染了先天法則化形而出，需要凝練體內(nèi)一口先天之氣，以先天之氣溝通天地，感悟法則之道，從而參悟出一絲法則之力，明確自身道途，方才能夠結(jié)出慶云，入得太乙之?dāng)?shù)。

    說(shuō)白了，二者皆是先天而出，但先天神魔化形之時(shí)，最次也有著太乙金仙之境，而先天生靈化形之時(shí)，皆在太乙金仙之境以下。

    眼前尚未化形而出的生靈，顯然就是先天神魔無(wú)疑，還是由先天陰陽(yáng)之氣孕育而成，其跟腳非同小可。

    “南極仙翁！”天絕道人忽然向著南極仙翁冷笑說(shuō)道：“現(xiàn)在你還有何話說(shuō)？”

    “還是說(shuō)，先前你是打算以此先天神魔鑄就成道法器？”

    聽(tīng)到天絕道人的話，南極仙翁卻是神色不變，對(duì)其反駁說(shuō)道：“貧道自當(dāng)不會(huì)如此。”

    “倒是爾等只怕也非是什么好意，而是想要搶奪機(jī)緣，甚至是伴生靈寶！”

    先前他們辯解說(shuō)是好意，南極仙翁自然不會(huì)相信，無(wú)論是先天陰陽(yáng)之氣，還是尚未化形的先天神魔本身，甚至是傳聞中的伴生靈寶，皆是一等一得機(jī)緣。

    南極仙翁就不信，三絕道人他們能夠輕易將其放過(guò)！