雖然康明已經很努力清理，但雷俊留在那里的符箓刻印，不是對方當前可以清除的。

    對康明挪移黃天宗壇的手法，雷俊頗為贊許。

    只是可惜，類似辦法只能用于黃天宗壇這樣相對簡易的宗壇，無法挪移大唐那邊的萬法宗壇或者大漢這邊的龍虎宗壇。

    不過對于雷俊而言，這亦可算是提供一重參考。

    他并不介意黃天宗壇搬家，也不介意先留著黃天道。

    “羅睺”康明前段時間提供的一條訊息，此刻更讓雷俊感興趣。

    消息源自康明發掘一處大漢蘇州楚族的遺跡。

    在今漢人間這邊，蘇州楚族早已沒落。

    連蘇揚之地，當前都是新興名門世家李氏經營。

    康明在蘇州之外的一處楚族遺跡中，發現些許遺存的文字記載。

    雷俊這個天書暗面主人放話除了上古符箓派線索外，也收集和天宮舊屬有關的線索。

    康明這趟便在楚族遺跡內有了發現，缺失不少但同時篇幅亦不短的文獻筆記中，提及一個雷俊前不久才剛剛聽過對方名號的人：

    楚白榆。

    本名鄭白榆，號北辰先生，娶了楚家女。

    結合昆侖那邊的消息來看，這位漢末大儒經歷相當富有傳奇色彩，人生不斷逆襲，最終成就儒圣不說，入天宮舊屬后不論修為還是地位亦在短時間內扶搖而上。

    其后他不僅讓蘇州楚族元氣大傷，更成為天宮舊屬中核心關鍵人物，只在高天君之下，與寥寥數人并列。

    漢末大劫后，傳聞中鄭白榆身亡，不似高天君等人一樣被張晚彤的前世天瑞居士何穎封在碧落內。

    但按照康明尋獲，蘇州楚族這份成文于漢末大劫之前的筆記手稿記載，雷俊卻從中看出些別樣的蛛絲馬跡。