【玄牝歸元法】

    【需要在合體境時(shí)舍棄肉身保留三魂七魄，待到魂魄化鬼度過天劫，有一絲可能成就鬼仙。】

    “鬼仙！！”

    “按照太乙真人在三頭六臂法身的注解，被封神榜冊封成就神仙，不借外力度過天劫成就真仙，世間有幾十上百類成仙法。”

    玄牝歸元法的創(chuàng)立者只是構(gòu)建出框架，想要補(bǔ)充完善，估計(jì)得服用闡教道果參悟圣人。

    楊合能看出，鬼仙完全就是取巧的成仙法。

    如果說尸仙是下乘仙，鬼仙完全就是下下乘，因?yàn)楣硐杉兇饩褪巧釛壢馍韥矶冗^天劫，在渡劫境幾乎不會(huì)有任何難關(guān)。

    楊合把玄牝歸元法抄錄進(jìn)小世界。

    看似鬼仙與自己不相干，實(shí)則不然。

    “我真身肯定要最為適合的成仙法，但常駐角色不一樣，完全可以取巧選擇鬼仙。”

    “反正已經(jīng)成仙，鬼仙再垃圾也是仙。”

    “儺相鬼再通過鬼仙角色衍生的變化術(shù)，哪怕我在歸墟境照樣能短暫發(fā)揮仙人實(shí)力。”

    楊合掃過泥丸宮，儺相鬼的第二面儺旗已經(jīng)在孕育。

    “可惜當(dāng)前常駐角色不適合成就鬼仙。”

    三尸道人肯定是偏向尸仙，無垢鬼佛隸屬女媧宮，身魂都是耗材，成仙法得指望宗門典故。

    血肉道觀與十絕城不能算是活物，作為小世界的一部分，真身成仙后自然能化作道場。

    “恩，所以我得在典故世界物色一新的常駐角色。”

    楊合暫時(shí)無需增添仙庭，十絕城的規(guī)模極為夸張，不知道要投入多少資源才能重建，下一個(gè)常駐角色不會(huì)考慮煉制仙庭。