廣陽道人踟躕了一下，方才說道：“關(guān)于飛升，其實(shí)我所知也并不多。佛道兩門，對(duì)于飛升也有不同的解釋。”

    林巖道：“愿聞其詳。”

    廣陽道人瞧了林巖一眼，道：“唉。這都是傳說中的事，跟你說說也無妨。”

    “咱們這一方世界，蕓蕓眾生，皆是凡俗。凡人修武，武力強(qiáng)橫之輩，可敵百人。然而武力再強(qiáng)橫，也終究只是凡人。”

    “而我道門，則崇尚‘修真’，以修行去偽存真、修得真我，終成真仙。到那時(shí)，便可脫離凡俗世界，飛升仙境。佛門也大差不差，只是稱呼不同而已。”

    林巖有些遲疑地道：“人當(dāng)真能修成真仙嗎？”

    “當(dāng)然。”

    廣陽道人毫不遲疑地道：“歷代修成真仙、飛升仙界之人雖然不多，但也是有的。我剛剛所說的‘陰山老祖’，據(jù)說修為已臨大乘之境，距離飛升只差一步之遙。”

    呃……

    這廣陽道人說了半天道門修行，最終卻舉了個(gè)魔教之人為例。

    廣陽道人一句話說完，顯然也感到此言不妥，臉色有些尷尬，解釋道：“嚴(yán)格來說，陰山派其實(shí)修的也是‘真我’，只是他們沒有走正道，走的是邪路而已。”

    林巖明白了。廣陽道人的意思，天下修行實(shí)際上只有佛道兩大體系。道門和陰山派，實(shí)際上修煉的都是道門體系，正邪有別而已。

    同理，彌勒教修的其實(shí)也是佛門之法，跟佛門正宗同樣也是正邪之別而已。

    佛門的修行之路，分為：緣覺、蛻凡、明心、金剛、靈臺(tái)、空寂、渡劫、大乘。

    相應(yīng)的，道門則是：筑基、旋照、和合、金丹、靈變、元嬰、渡劫、大乘。

    聽廣陽道人講述完這些，林巖心中愈發(fā)困惑。

    在這末法時(shí)代，居然有人當(dāng)真能修煉到“大乘”境界？

    這時(shí)代，還是他認(rèn)知里的歷史時(shí)代嗎？