譬如諾亞登神，成為神靈，為了更好的在類人種族中傳播信仰，那么擁有龍首人身的類人形象，無疑更有利于信仰傳播。

    可他的信徒又不僅僅只是局限于類人種族，還有其它諸多非人類種族，那么在不同種族中，也會為了獲取更多信仰，諾亞就必須在形態(tài)上做出讓步，進(jìn)行改變。

    即便是類人種族，彼此也有不同的形象差別與審美，哪怕是同一種族，因?yàn)樯畹貐^(qū)的不同，也會形成不同的文化習(xí)俗，為了得到信仰，神靈就需要因地制宜，進(jìn)行變化。

    神靈的形象，也由此會出現(xiàn)不同的變化。這也正是許多神靈會擁有多種化身形態(tài)的緣故。

    正因?yàn)樾叛稣J(rèn)知如此分裂，所以很難對神靈的本體造成根源性影響?？蛇@也會帶來另一問題，也就是神靈精神意識的分裂。

    當(dāng)然了，只要處理好信徒的種族與人群，選擇特定的種族與群體，也可以避免精神意識分裂的惡劣狀況出現(xiàn)。

    種族神以及職業(yè)神就是其中代表，祂們只接受單一種族或是單一職業(yè)對祂們的供奉。

    即便如此，其中也有諸多問題存在，當(dāng)然了，這也不是諾亞需要操心的，諾亞從始至終都沒有打算使用信仰之力登神。

    “這是艾利希姆的衛(wèi)城之一，德爾瓦萊！”

    降臨在圣像中的諾亞意識，通過周邊標(biāo)志性建筑物，很快認(rèn)清了所在地。

    這是一座人口近百萬的城市，放在其它的地方，必然是其所在地區(qū)當(dāng)之無愧的首府都城，可這座城市偏偏是坐落于艾利希姆城附近，那么只能夠成為圣龍之城的衛(wèi)城，淪為附庸，為主城輸送物資，篩選并提供各項(xiàng)人才。

    當(dāng)然，即便是衛(wèi)城，德爾瓦萊的居住條件以及生活環(huán)境，也碾壓了西蘭蒂亞大陸九成五以上的居住地，對于許多處于封建貴族統(tǒng)治下的底層平民而言，這里就是傳說中的理想鄉(xiāng)，僅次于無災(zāi)無病的神國。

    “不愧是我統(tǒng)治的領(lǐng)地！”

    意識入駐難以活動的神像中，諾亞也只能夠以一種獨(dú)特的視野，觀察這座對于他而言非常陌生的城市，在聽到眼前廣場人流中不時傳出歡聲笑語，看到如此寧靜祥和的歲月靜好之景，諾亞也不禁自吹起來。

    在諾亞得意之時，廣場之上往來的人流中，也不時會有人停留在圣像前，許下愿望，祈求圣龍庇護(hù)。

    “至高的圣龍，請庇護(hù)我們此行可以平安歸來?！?br/>
    “無所不能的圣龍啊，讓我暴富吧，我真是受夠了這種貧瘠的生活。”