第431章 失道寡助
當然,已經進駐府中一帶的關口氏廣、孕石元泰、一宮宗是等今川軍諸將對甲斐一國的戰局前景感到非常的悲觀。
其中,關口氏廣不止一次的遣使至駿府館,希望今川義元停止對武田家的支援,并撤回甲斐境內的今川軍。與其繼續扶持已經傷筋動骨、元氣大傷的武田家,還不如與上杉家達成停戰和議,兩家瓜分甲斐一國。
對于關口氏廣的這個提議,今川義元、太原雪齋二人并沒有同意。畢竟,武田家如今還是有利用價值的,只要能拖住上杉家盡可能多的兵力,那么今川家也就有更多的底氣挫敗上杉家對相模、甲斐兩國的侵攻。
而另一邊的上杉清定則是抓緊這個機會,準備聯合北條氏康,向相模一國發起猛烈進攻,意圖趁著今川家短時間內無法同時介入相模、甲斐兩國之際,先將伊勢氏親擊敗,將戰場的主動權牢牢掌控在自己的手中。
畢竟,此時的下野一國大部分已被壓制,加上上杉景信、八條房繁二人所率的偏師也達成了預定的目標——牽制武田家、白河結城家、那須家等敵對大名。
加上相模一國與甲斐相比平原較多,適合大軍展開。而甲斐一國山川丘陵較多,且難以將大軍展開,稍有不慎還會有被切斷退路和糧道的風險。
所以,清定才打算以主力大軍攻向相模,一舉將上杉家的影響力重新延伸至東海道的相模、伊豆等國。
可以說天時、地利、人和,乃是戰爭之勝負之本。
夫天時,風雨雪露,四時更替;地利,山川河澤,皆可憑恃;而人和,則人心向背,士氣高下。此三者,相輔相成,不可或缺。然吾觀自古以來,戰爭之勝敗,非獨在于天時、地利、人和三者之優劣,亦在于人心之向背,士氣之高下。故曰:天時不如地利,地利不如人和。
夫天地之間,萬物生長,皆有其時。春生夏長,秋收冬藏,皆與時偕行。然時之行,無常在,無常往,瞬息萬變,不可捉摸。是故天時之行,有順有逆,有成有敗。雖曰天道無常,然亦有時運之所在。
然天時雖重要,而地利亦不可忽視。地者,萬物之母,生養之源。山川湖海,廣袤無垠,各有其形,各有其勢。凡物生于地,長于地,終歸于地。是以地利之得失,亦足以影響萬物之生死存亡。
然地利雖佳,若無人和,亦難以持久。人和者,人心之所向,眾志之所依。人心齊則泰山移,眾志合則無堅不摧。天地之間,人和之力,足以抗衡天時地利之不足。是以人和之重要,勝于天時,勝于地利。
天地之間,萬物生長,皆有其道。天時之道,在于變化無常;地利之道,在于厚德載物;人和之道,在于同心協力。天時、地利、人和,三者相輔相成,缺一不可。然而三者之中,人和為最要。無天時,無損于事;無地利,事敗半途;無人和,萬事皆休。
今論天時、地利、人和三者之優劣,非謂天時、地利皆不足取,乃欲明人心之向背、士氣之高下乃戰爭勝負之本。天時雖佳,若人心不歸,亦難成事;地利雖優,若士氣低落,亦難取勝;人和雖劣,若人心向背、士氣高昂,亦可轉劣為優。故曰:天時不如地利,地利不如人和。
故知者之戰,非獨在于兵強馬壯、糧草充足,更在于人心所向、士氣高昂。故曰:攻心為上,攻城次之。得人心者得天下。是以知者之戰,不在于天時、地利、人和三者之優劣,而在于人心之向背、士氣之高下。故曰:天時不如地利,地利不如人和。