嫵媚南國(guó)四時(shí)春，江州美景最宜人。淡海水闊閑云凈，凸案山青綠意純。

    自古以來(lái)，進(jìn)入秋季的近江景色最為宜人，是個(gè)賞楓的好時(shí)候。

    而且，鄰近山城的宇治川一帶還在后世被稱之為抹茶之都，扶桑最好的抹茶便在在宇治。

    宇治川素來(lái)是京都東面最為重要的一道天然防線，有宇治橋和瀨田唐橋橫跨宇治川兩岸，素來(lái)是由東向西上洛的必經(jīng)之路。

    其中，宇治橋全長(zhǎng)為153米，興建于大化二年（646年），與瀨田唐橋（瀨田橋、勢(shì)多橋、勢(shì)多唐橋）、山崎橋并稱為扶桑歷史最悠久的三古橋。

    在宇治橋的西頭，矗立著“宇治橋姬神社”。

    宇治橋姬是長(zhǎng)橋的鎮(zhèn)守之神，古代扶桑人認(rèn)為橋從此端通往彼端的連系，寓意著從現(xiàn)世通往彼世的路途，所以，一直將橋視為心靈的歸宿。

    在獲知觀音寺城陷落，以及六角承禎、六角義治父子逃入甲賀郡的消息后，三好長(zhǎng)慶是毫不猶豫的下令陳兵于宇治川西岸的三好長(zhǎng)朝、三好連盛、三好政保、井澤大和守等將拆除宇治橋和瀨田唐橋的橋板，以此來(lái)阻擋上杉軍的攻勢(shì)。

    畢竟近江是京都的東大門，從東方上京，近江是必經(jīng)之地。因此自古以來(lái)便有說(shuō)法：控制了近江便控制了天下。被稱為古代三關(guān)的鈴鹿，不破和逢坂，便是在近江國(guó)的四周所設(shè)。

    而三好長(zhǎng)慶的拆橋之舉也非心血來(lái)潮，也是有不少先例可循的。

    宇治橋和瀨田唐橋早在壬申之亂（大友皇子之亂）、治承?壽永之亂（源平合戰(zhàn)、源平爭(zhēng)亂）、承久之亂（承久之變）、建武之亂（延元之亂）等戰(zhàn)亂中頻繁遭遇兵燹而被毀。

    而承久之亂時(shí)，朝廷的官軍就曾在此地阻擊大舉上洛的鐮倉(cāng)軍。

    只不過(guò)，當(dāng)時(shí)的后鳥(niǎo)羽上皇費(fèi)盡心思，也只糾集了不到兩萬(wàn)規(guī)模的軍勢(shì)，分駐宇治川、勢(shì)多（瀨田）、淀渡、真木島（槙島）、芋洗等地構(gòu)筑防線。而不久之后，北路的北陸道大軍也南下與其他兩路幕府軍匯合，兵力達(dá)到了近二十萬(wàn)人。鐮倉(cāng)軍士氣高昂，而官軍只能在宇治川周邊被動(dòng)防御，完全沒(méi)有進(jìn)攻的能力。

    盡管那時(shí)的官軍將宇治橋上中間長(zhǎng)兩間的木板拆除，意圖趁著雨季宇治川水位暴漲后，來(lái)阻擋鐮倉(cāng)軍的攻勢(shì)。

    即便官軍一度擊退了足利義氏、三浦泰村等不聽(tīng)北條泰時(shí)號(hào)令擅自出戰(zhàn)并貿(mào)然強(qiáng)渡宇治川的鐮倉(cāng)軍，依舊沒(méi)能扭轉(zhuǎn)不利的局勢(shì)。

    作為鐮倉(cāng)軍總大將的北條泰時(shí)是親自來(lái)到陣前激勵(lì)己方將士，他深知要是被朝廷官軍阻攔在宇治川一帶的話，幕府提倡的“兵貴神速”就沒(méi)有任何意義了，可強(qiáng)渡宇治川又極有可能因傷亡慘重而敗退。

    于是，北條泰時(shí)讓芝田兼義去尋找能夠渡河的淺灘，由于前一天河水暴漲，芝田兼義和南條七郎一起去了靠近下游的真木島，他赤裸身體口含著刀，雖說(shuō)水深，但是芝田兼義水性好，能知道哪里適合渡河，不一會(huì)就回去了。

    北條泰時(shí)聽(tīng)完芝田兼義稟報(bào)后立刻下令強(qiáng)渡宇治川。