同樣，李啟此刻，生出這種感覺，便是精神和肉體，其中精神抵達(dá)了某種合適的頻率，對肉體的干涉度，達(dá)到了某種峰值。

    要是用個(gè)科學(xué)點(diǎn)的說法，那就是他現(xiàn)在神經(jīng)系統(tǒng)里的生物電，達(dá)到了波峰。

    其實(shí)，前世李啟所在的世界，雖然練不出超人，但部分氣功，練的時(shí)候，也會(huì)有類似的感覺，全身過電，像是有氣流在運(yùn)轉(zhuǎn)。

    實(shí)際上，那不過是神經(jīng)系統(tǒng)的興奮，所帶來的錯(cuò)覺。

    但在這個(gè)世界，精神干涉肉體，卻是的確可以練出厲害東西。

    而此刻，李啟要是看時(shí)間，便能看到，從他坐下，到現(xiàn)在，其實(shí)只過去了一分多鐘。

    在三個(gè)月前，李啟刀術(shù)還在一級的時(shí)候，想要達(dá)到這樣一個(gè)程度，非得靜坐半個(gè)小時(shí)以上，才能找到那個(gè)契合點(diǎn)。

    那些沒有面板顯現(xiàn)狀態(tài)的人，也一般用這個(gè)入靜的時(shí)間，來確定自己的修行進(jìn)度。

    鏡子前，李啟順應(yīng)著感覺，從地上直立起身。

    他也不用雙手借力，就這樣直接從盤坐到直立，整個(gè)動(dòng)作，流暢而絲滑，有種莫名的美感。

    不過他并不關(guān)注自己的動(dòng)作，而是一手握刀，另一只手，一寸一寸的撫摸過刀身。

    他手中的刀是木刀，整體修長，刀身狹窄且直，唯有刀尖處存在弧度，但卻并不輕盈，反而有幾分沉重，因?yàn)橹频兜牟牧?，乃是上乘的鐵木，生長極其緩慢，卻是制作練功器具的好東西。

    相比鋼鐵刀兵，木氣更能養(yǎng)人，特別是在入境之前，木刀遠(yuǎn)比鐵刀來的好。

    李啟撫過木質(zhì)的紋理，似乎可以感受到，刀的脈絡(luò)，經(jīng)脈，刀的呼吸，刀似乎有自己的生命。

    當(dāng)然，這只是一種錯(cuò)覺，但修煉刀法，要的就是這種錯(cuò)覺，某種意義上來說，以刀術(shù)磨練精神，就是一種自我催眠，借假修真。

    觀想法，憑空觀想，無疑是空洞的，唯有寄托于物，才能發(fā)揮效果。

    刀只是刀，甚至本質(zhì)上，李啟手中的，不過是一塊木頭，但當(dāng)物品，被寄托以精神，那便賦予了不一樣的意義。