經(jīng)筵是特殊的帝王教育，通過(guò)講授儒家經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)所謂的革君心，正君心的目標(biāo)。

    另一方面，也是文官們鉗制皇帝的重要手段。

    道統(tǒng)高于政統(tǒng)。

    天道高于一切。

    但他想開(kāi)的經(jīng)筵，當(dāng)然與文官們?cè)O(shè)想的不一樣。

    一方面，將大儒召集起來(lái)，也便于控制。

    要不然，似方孝孺這種人，在外面仍然有著巨大的影響力。

    甚至能通過(guò)自身在士林中的巨大威望，來(lái)裹脅輿論。

    還不如將他召到朝廷中，養(yǎng)起來(lái)，反而更便于控制。

    另一方面，朱允熞打算借著經(jīng)筵大講的名義，宣揚(yáng)科學(xué)。

    可以想象，這必然會(huì)遭到幾乎所有文官的集體反對(duì)。

    老頑固們的思想，絕不是可以輕易扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。

    然而。

    沒(méi)有關(guān)系。

    反正報(bào)刊這個(gè)強(qiáng)大的輿論宣傳工具，掌握在自己手中。

    只要抓住他們的話，在報(bào)刊上進(jìn)行批判，采取選擇性報(bào)道的方式，就能形成對(duì)自己極為有利的輿論氛圍，壓倒所謂的大儒。

    本來(lái)大儒們的儒家經(jīng)典，在邏輯上，思想上，就很難與他相抗衡。