中國書法從甲骨文、周籀漢隸，發展到三國魏晉就到達極高的水準，后世名家很難繞過鐘繇、魏晉二王書法。

    所以才有一種說法，“書不宗晉，終入野道”，比如米芾、蘇東坡、趙孟頫、王鐸、傅山、朱耷等大書法家都是如此。

    清代碑學曾欲以北碑取代二王帖學，歷史證明難以走通，耐人尋味。二王書法成為中國書法的最高境界，后世難以逾越。

    啟功書法師承來自唐代楷書，如歐陽詢、柳公權等，而非魏晉。

    啟功先生曾經在談到自己的字的時候，這樣自述：

    我寫過一首詩，收在了前幾年出的論書絕句里，第四首“先摹趙董后歐陽，晚愛誠懸競體芳。偶作擘窠釘壁看，旁人多說似成王。”

    詩后邊我作了說明：我六歲入家塾，最早學的是九成官醴泉銘，蒙著帖照著寫。十一歲見到顏真卿的多寶塔碑，略識其筆趣，但那時對筆法理解還很膚淺，談不上學書。二十多歲時得到趙書膽巴碑，特別喜歡，學了一段時間，人說我的字像英煦齋。

    當時我學畫，畫畫得還可以，題款字難看。

    于是學董其昌，得寫字行氣，但骨力不行。后來得到羅振玉藏宋拓九成宮碑精印本，不知是宋人重刻的，見它清潤肥厚，認為不啻墨跡，于是逐字以蠟紙勾拓而影摹之。

    ……

    所以有人說啟功體意境取自瘦金體，還說啟功先生臨摹瘦金體，這絕對是瞎扯。

    然而，等蘇亦跟黎新葉她們掰扯一通好看跟書法風格之間的差異之后，這姑娘還是堅持自己的觀點。

    黎新葉說，“但是你的字體就是好看，好看最重要！”

    蘇亦忍不住翻白眼，“我跟你說那么多，你就只關注好看？”

    黎新葉不好意思點頭，“確實很好看！”

    蘇亦只能說，“好吧，我相信你的審美！”

    黎新葉說，“所以蘇亦同學，我代表我們文學社誠摯地邀請你加入我們這個大家庭。”

    看著這姑娘如此一本正經的模樣，蘇亦有些怯怯說道，“那啥，我可以拒絕嗎？”