元嬰大典一共有兩個(gè)階段，分別是稱制與演道。

    前者是元嬰真君的主場(chǎng)，由新晉的元嬰真君昭告天下，并向大眾聲明自己的稱號(hào)。

    這其實(shí)是走個(gè)儀式。

    一般元嬰真君的名號(hào)早早地就確定了下來(lái)。

    就如同白慕道白蓮真君。

    后者則是小輩們的主場(chǎng)，筑基，乃至金丹在會(huì)場(chǎng)上展示自己，而這場(chǎng)元嬰真君的主人則會(huì)選取自己最看好的幾人，給予一些獎(jiǎng)勵(lì)。

    常見的是一些寶物賞賜。

    但也有些元嬰真君會(huì)顯露自身大道，供小輩們揣摩，這算是很好的提點(diǎn)了。

    在陳長(zhǎng)生一行人落座后約一個(gè)時(shí)辰，惑心峰上已經(jīng)座無(wú)虛席，數(shù)不清的修士落座，金丹真人比比皆是。

    忽然。

    整個(gè)惑心峰都噤聲了。

    “叮鈴鈴，叮鈴鈴。”

    唯有白慕道身上鈴鐺的搖晃之音從峰頂傳出。

    陳長(zhǎng)生等人座位極其靠前，僅次于幾位三一門的元嬰真君，可以清晰地看到白玉廣場(chǎng)的場(chǎng)景。

    只見白慕道一襲白衣，赤著腳，但腳距離地面仍有留有數(shù)寸距離，一步步地走到白玉廣場(chǎng)最前端。

    俯身望去，白慕道面前是一排排擺有靈膳的青玉臺(tái)，從山頂綿延至山腳。

    此刻，她是世界的主角。

    臺(tái)下的不論是煉氣境的隨從小廝，還是前來(lái)觀禮的元嬰真君，都抬起頭，安靜地注視著她。