而在這座古怪的佛像前，地上有一攤衣服。

    程心瞻認得，這就是上一任山主的法衣。

    他上前幾步，把衣服掀開，塵埃升騰，露出底下的一些寶物。

    上任山主是坐化，金丹肯定沒有了，不過隨身的法寶還是有不少遺留的，珍貴的法寶肯定都是隨身放在竅穴里蘊養的，所以死后也就都掉落了，至于洞石里的東西，程心瞻也懶得破解去找。

    他撥弄兩下，盡是些尸幡尸鈴一類的東西，像紅皮葫蘆那樣自然天生的好寶貝一個都沒有，自然就興致缺缺了，一股腦都先收了起來，只留下了一個鈕印和一個養尸簍。

    鈕印入手冰涼，印鈕和這座大殿里供奉的佛像一樣，是個佛陀騎尸的形狀。

    這個就是天鞘山山主的信印了，可以打開天鞘山里最大的寶庫與尸窖，同時也可以憑此越過五廟廟主，直接操控護山大陣。

    這個就是程心瞻謀劃許久想要得到的東西。

    天鞘山的護山大陣與湘西山脈、地脈以及沅水、武水兩道水脈緊密關聯，是天地間絕無僅有的養尸格局，喚做「陰龍纏山蔽日絕陽大陣」。

    不過在養尸的同時，這座傳自古西方佛教的大陣歷經數千年的層層加固，而且天鞘山是屢有四境山主，再經過四境大修士的代代加持后，這座大陣也早已成為湘西乃至整個武陵地區首屈一指的護山大陣，為天鞘山這個魔窟提供了數千年的保護。

    相比之下，失魂澗就沒有這樣的底蘊，或者說，龍虎山也不想費大力氣扶持這樣一個大教出來，他們只想要一個搜刮游魂的勢力，滅了再建就是，也不費什么功夫。

    當年這幫古佛余孽一頭扎進湘西的時候，那時整個武陵在正道看來都是荒無人煙的窮鄉僻壤，沒有人在乎這里。只不過現在數千年過去，武陵山區散修聚集，形成一種別樣的繁華時，但天鞘山卻已經尾大不掉，成為一顆難啃的釘子了。

    如果想要強行攻打天鞘山，那就是非五境不可破，而且即便是破了天鞘山的大陣，那以天鞘山為核心，方圓數百里內的山山水水，也就全都毀于一旦了，尤其是天鞘山還緊鄰著沅水這樣一條貫通一境的大水脈。

    沒有哪個五境愿意承擔這樣的后果。

    并且事實上，也沒有哪個五境有這樣的時間。

    五境們都在做什么？

    演法，創經，煉寶，謀求成仙之機，甚至與天上仙人對話、傳達仙人旨意，乃至維持一教的運行、法統的延續。即便是講究個除魔衛道，著眼的也都是五境大魔。