雷天師看來(lái)身體確實(shí)不妥。

    不管他是為天下計(jì)還是為自身療傷而深入地海，看情況他傷勢(shì)確實(shí)未愈。

    “其他地方，當(dāng)前情況如何了？”元墨白同上官寧皆問(wèn)道。

    張子燁：“大將軍已經(jīng)攜蕩寇金戈離開(kāi)帝京洛陽(yáng)，趕往舊都長(zhǎng)安護(hù)駕。

    西邊，蜀山派章掌門(mén)攜北冥神槍阻擋來(lái)自雪原的大妖雪域天鷹，隴外蕭族主則攜浩然劍趕往關(guān)隴。”

    元墨白、上官寧微微頷首。

    黃泉里蜀山先前被大唐修士反攻而入，最后被迫引得忘川泛濫，白骨沉舟。

    反過(guò)來(lái)對(duì)于蜀山派而言，則大為受益。

    黃泉短時(shí)間內(nèi)從內(nèi)部封閉，再不復(fù)開(kāi)，蜀山派山門(mén)霄頂下的黃泉入口，便不再需要北冥神槍鎮(zhèn)壓。

    何況，清霄府終于回歸，蜀山派的山門(mén)根基可以穩(wěn)固許多。

    北冥神槍便得以重新出世。

    這對(duì)如今有八重天高手，但是沒(méi)有八重天大劍修的蜀山派來(lái)說(shuō)，影響深遠(yuǎn)。

    北冥神槍畢竟是堪與紫青雙劍并稱(chēng)，于斗法上勝過(guò)南明離火鼎的殺伐之寶。

    章太岡攜北冥神槍出山，短時(shí)間內(nèi)可同雪域天鷹那般九重天大妖周旋。

    “蜀山派另有葉東明葉道長(zhǎng)和紀(jì)川紀(jì)道長(zhǎng)攜青冥劍出山，趕赴關(guān)隴。”

    張子燁繼續(xù)介紹道：“自然，純陽(yáng)宮的諸位道長(zhǎng)已經(jīng)出山，此外天龍寺和懸天寺都有大德高僧前往舊都長(zhǎng)安。”

    羅淵群妖，某種程度上，同黃泉里蜀山邪修，有相似之處，修為與實(shí)力，都和幽冥死氣息息相關(guān)。

    純陽(yáng)宮道法，以及蜀山派近年來(lái)下力氣煉制、趕制的純陽(yáng)法寶、法器，對(duì)上羅淵群妖，正是對(duì)癥。