只不過，這個神格并非是只有毒，嚴(yán)格來說這應(yīng)該是“毒與瘟疫與死亡之神”的半神格，只是其中死亡的特性相較于毒和瘟疫來說比較少，大概只占總體兩成左右。

    陳明在了解神格的過程之中也發(fā)現(xiàn)，為什么后天成神的神祇的神位會那么的復(fù)雜。因為有些時候，混雜在一起的東西就是要比純粹的強，收集信仰也更加的方便。

    毒與瘟疫與死亡，這三個概念在斗羅大陸人的心里是可以連在一起的，并且也可以是生命的演變過程。

    劇毒造成了瘟疫，瘟疫造成了死亡，死亡造成了瘟疫與疾病，瘟疫與疾病造就了劇毒，劇毒造就了死亡.

    無論怎么去理解，這都是能夠理解的通的。三個方面的權(quán)能加在一起，構(gòu)成了一個三角形，使得這個權(quán)能更加穩(wěn)定且強大。

    無論是毒的方面成長，還是瘟疫和死亡兩方面概念成長，都會在一定程度上提高剩余二者的強度。日后，陳明還可以借此概念開發(fā)出神祇的特殊能力。

    而自從這概念性的偽半神格鑄就開始，神格就開始收獲微弱的信仰之力。

    是的，信仰。

    劇毒，瘟疫，死亡三者在斗羅大陸上毫不罕見。而這種事情的發(fā)生，就能夠成為陳明增強神格的養(yǎng)料。

    無論是人類對于三者的崇拜，還是對于三者的憎恨，只要人們對于這三個概念產(chǎn)生劇烈的情緒波動，三個行為在斗羅大陸上出現(xiàn)，只要沒有其他人跟陳明進行爭搶。

    那么就會有一部分微不足道的信仰力量因為這些行為的產(chǎn)生而匯聚到陳明制造出來的偽半神格之中。

    雖然這些行為跟在冰火兩儀眼里閉關(guān)的陳明沒有關(guān)系，但沒關(guān)系，神位就是這樣神奇的東西。

    只是在收獲信仰的同時，陳明也能夠感受到，這些信仰之力之中帶有著濃厚的詛咒的情緒，充斥著人類的痛苦與惡意。

    如果不經(jīng)煉化就直接吸收，那么陳明的思維會在時間的推移之中逐漸的被人們污染，成為人們心底那個“散播劇毒與瘟疫，為世界帶來死亡”的樣子。

    哪怕陳明是個純粹的圣人，但如果經(jīng)過數(shù)千萬人長年累月的信仰，那么陳明最終的結(jié)果也是必然會被扭曲成為一名惡神，日后的神位也怕會成為瘟神。

    所以陳明想了想，就把這部分毒與瘟疫與死亡收集過來的信仰之力全都塞給了惡神的偽半神格。

    比較操蛋的是，雖然不是來自于惡神的信仰，但這些摻雜著惡意與痛苦的信仰還正合惡神神格的胃口，以至于偽半神格的強度都出現(xiàn)了增長。