萬歷皇帝很不爽的反問道：“難道鄭國泰的武試直接作廢？朝廷的考試豈不成了兒戲！”

沈尚書又答道：“無論何種考試，考生因病不到，皆視為棄考。

而現如今鄭國泰在殿試之前稱病不出，說明他也意識到了問題所在。

故而陛下應當體諒鄭國泰之苦心，也將鄭國泰生病視為棄考。

如此陛下和朝廷就不用為難了，同時又不傷皇親體面，于各方而言都極為妥帖。”

萬歷皇帝：“......”

讓鄭國泰生個病，怎么到你們文官嘴里，就成了主動棄考了？

萬歷皇帝畢竟還年輕，又不是口才特別好的人，他眼見著說不過沈尚書，又轉向首輔申時行，垂詢道：“首輔以為如何？”

申時行奏對說：“文武官員出身，各有三途，其中武官是恩蔭世官、武科、功績三種出身。

鄭國泰雖然自身沒有官位，但其父鄭承憲乃是帶俸都指揮使，將來鄭國泰少不得要加恩襲位。

故而鄭國泰算是走了恩蔭世官的途徑，不宜再另行通過武科授官。”

不愧是首輔，這回答從制度層面高屋建瓴、有理有據。

萬歷皇帝不滿的說：“鄭國泰自身沒有官職，應當比照未能頂門立戶的軍余子弟，根據武科成績而實授。”

申時行又答道：“軍余子弟不能承襲官職，只能自謀生路。

莫非鄭國泰放棄所有恩典，將來也不承襲父親的品級？

而且只根據兵部考評授官和升遷，不能再另外領受皇恩？”

如果讓文官系統的兵部來安排鄭國泰，那基本上就永遠在某個角落中低層，沒希望升遷了。