若是如此的話，墓主當(dāng)年極其可怕，這篇經(jīng)文在其死后還能化形，應(yīng)該算是其生前的最高成就的殘留。

    秦銘嘗試接近金剛寶樹，它流動金色光芒，阻止人靠近，像是有不朽的神韻，難以撼動，無法采摘果實。

    他并不急，而是盤坐在樹下，面對石壁，準(zhǔn)備認(rèn)真參悟。

    “金剛，代表著不朽，無堅不摧，也被視為護(hù)道的力量。”

    秦銘琢磨，這金剛寶樹若是墓主生前功法的體現(xiàn)，那么倒也能說明和新生路有緣，路數(shù)相近。

    他沒有上來就進(jìn)行情緒上的共鳴，而是先行自己參悟，他擔(dān)心會被沖擊的頭疼欲裂，昏厥過去。

    秦銘對此有經(jīng)驗，以前有過數(shù)次悲慘的經(jīng)歷，腦子差點成為一團(tuán)漿糊。

    “理解差不多后，再去嘗試，短暫的共鳴下，能為我減輕很大的壓力。”

    事實上，如果經(jīng)文齊全，他不去共鳴都可以。

    秦銘閱罷經(jīng)義，稍微后退，不去接觸，避免不自覺間沉浸當(dāng)中而“中招”。

    “確實很難。”

    他蹙眉，從頭到尾研讀數(shù)遍，反復(fù)參悟，他發(fā)現(xiàn)這經(jīng)義極其深奧。

    每到關(guān)鍵節(jié)點，此經(jīng)似乎都差些意思。

    秦銘苦思，閉上雙眼，用心去感悟真經(jīng)，憑著最初的本能感應(yīng)，他意識到這篇經(jīng)義對他十分重要。

    不過，它有很大的可能是殘法。

    漸漸地，秦銘有所領(lǐng)悟。這些經(jīng)義像是一塊又一塊發(fā)光的碎片，一個小段落就是一個內(nèi)壯的“偏方”。

    它們不連貫，每個段落都是珠寶、美玉，凌亂無規(guī)律地散落在地。