接下來(lái)的后半夜格外靜寂。

收尸人在整理滿是瘡痍的停尸房，將一具具因?yàn)閼?zhàn)斗而被弄得亂七八糟的尸體收拾好，擺放回原本的位置，莊周亦在靜心參悟偷天術(shù)中合谷穴中蘊(yùn)藏的秘密。

偷天術(shù)，乃是無(wú)上秘術(shù)，人族在上古時(shí)代曾有先祖以此術(shù)稱尊。

雖然合谷穴僅僅是其中一處穴道寶藏，但窺一斑而見(jiàn)全豹。

參悟獸皮經(jīng)卷中的內(nèi)容，莊周也可以領(lǐng)悟這秘術(shù)中的部分精髓。

“人有三門(mén)，神門(mén)為天，游離太虛，巫門(mén)為地，通達(dá)九幽，武門(mén)為人，領(lǐng)悟自身玄妙！人族之妙，不可盡言，周天穴道為人身之寶藏，若可盡數(shù)通達(dá)，則可成人身之天地！生萬(wàn)物之造化！”

這是偷天術(shù)的總綱。

應(yīng)該在偷天經(jīng)的每一個(gè)分卷上都有。

偷天經(jīng)的總綱說(shuō)出了三門(mén)奧妙！

三門(mén)所指，其本質(zhì)就是三道門(mén)戶。

神門(mén)，與冥冥虛空相連。

巫門(mén)，與九幽鬼神相通。

武門(mén)，照見(jiàn)自身造化！

三門(mén)奧妙各自不一，雖然都是在參悟力量，但其力量的來(lái)源卻各自不同！

所謂偷天術(shù)則是開(kāi)啟人體內(nèi)自身寶藏的一卷經(jīng)文。

接下來(lái)，偷天經(jīng)進(jìn)入正文，介紹合谷穴的開(kāi)啟之法。

“卷十八，欲開(kāi)合谷，先召見(jiàn)自身經(jīng)脈，合谷者，理百脈，運(yùn)氣血，合精微。”