所以道德就是用來約束個體人性的。在此基礎上，可以使群體繁榮。個體之所以愿意接受道德的約束，是因為群體的繁榮最終能讓個體受益。

    然而道德通常是反人性的，才需要大量的引導和約束，所以每個時代的群體都會給社會畫一條最低底線，這條底線就是法律，是維護群體存在的道德底線。]

    [人性本惡，教而向善，這才是真理吧。]

    [人性本善與人性本惡，是后天形成的，形勢所迫。]

    [趨利避害，是所有生物的本性，人性肯定是是自私的，向善是后天。]

    [人性本善，生存環境和生存法則會讓人變壞，而教化能讓人走回正道向善。]

    [我支持性本惡，因為到處宣揚善是因為惡不用教，宣揚善是因為要我們這些性惡的人和平相處。]

    [我這個好像有場辯論的，其中復旦方是這么說的：“我受了教化，所以不以性本惡為恥”。]

    [我認為它是都存在的，就像理想國說的，感性和理性構成了人本身，本惡大部分存在于感官的現實中，而本善是存在于理性的理想中，本善是人內在理想的模版，是永續人類和社會發展的基礎，如果沒有本善的存在，法律從何而來，誰又在自私自利的環境中提出法律的初論呢。]

    [人之初，性本惡。善良是我們壓抑著自己罪惡的欲望向他人表達出的行為，每個人都有自己內心最陰暗的一面。]

    [人性本惡啊，這很正常，兩個小屁孩都在極度饑餓的狀態下會不會去搶另一個小孩手中的食物？如果搶了這是不是餓，如果沒搶就會餓死，別告訴我這是緊急避險，這要是緊急避險的話社會就亂了。]

    [不是避險，那是生存的本能。]

    [本能也可以分善惡啊。]

    [狼吃肉算惡，羊吃草就不算惡嗎？]

    [那嬰兒在母體時便是向母親索取，這不是一種惡的行為嗎？

    嬰兒出生后便會向母親索取母乳，這不是一種惡的行為嗎？

    在后天的成長過程中，我們受父母尊長的教誨，才逐漸養成一種向善的行為及習慣。

    至于為什么人性本惡后期卻會向善，因為當本惡時，人類之間會出現各種糾紛矛盾，在這種過程中人類慢慢積累了經驗。