雕花梁柱下飄著若有若無(wú)的檀香，銅爐里青煙裊裊盤(pán)旋，將朱元璋龍袍上繡著的蟠龍金紋襯得愈發(fā)威嚴(yán)。

    殿內(nèi)十二扇雕龍屏風(fēng)后，太子朱標(biāo)正襟危坐，指尖無(wú)意識(shí)地摩挲著袖口暗紋，那是皇后親手繡的祥云圖案。

    而一眾藩王的蟒袍下擺已皺起細(xì)痕，朱棣腰間佩玉隨著急促呼吸輕輕顫動(dòng)，在死寂的大殿里發(fā)出細(xì)碎的碰撞聲。

    如何控制經(jīng)濟(jì)？這無(wú)疑是一個(gè)難題。在座的眾人，除了太子朱標(biāo)略懂一些經(jīng)濟(jì)的皮毛知識(shí)外，其他人對(duì)經(jīng)濟(jì)之學(xué)幾乎一竅不通。或者說(shuō)，整個(gè)大明王朝，真正懂得經(jīng)濟(jì)的人寥寥無(wú)幾。

    未來(lái)的財(cái)稅專(zhuān)家夏原吉，此刻還在大明銀行中任職，接受著最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)教育，捧著李祺所著的《錢(qián)鈔論》被攥出褶皺——這個(gè)正在戶部觀政的年輕人還不知道，二十年后他將親手執(zhí)掌大明的錢(qián)袋子。

    “如何控制經(jīng)濟(jì)？”李祺的聲音像冰錐刺破凝固的空氣。他立在鎏金銅鶴燈旁，搖曳的火光在他眼窩處投下陰影，讓那雙鷹隼般的眸子更顯凌厲?！斑@世上最鋒利的刀，不是繡春刀，而是鹽鐵茶瓷。”他說(shuō)著從袖中抖出一把碎瓷片，青花釉面在陽(yáng)光下折射出冷光，叮叮當(dāng)當(dāng)落在金磚地上，驚得角落侍立的太監(jiān)縮了縮脖子。

    李祺耐心地解釋道，舉了一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：“假如有一天他們立國(guó)之后，他們的國(guó)民需要吃鹽吧，需要穿衣吧，鍋碗瓢盆、日用百貨都需要吧？這些東西他們自己能造什么？”他頓了頓，目光掃過(guò)眾人，見(jiàn)大家都凝神傾聽(tīng)，便繼續(xù)說(shuō)道：“是不是需要大明給他們供應(yīng)？想要大明的商品，那就得聽(tīng)大明的話，不然大明就不對(duì)他們供應(yīng)商品。這就叫……經(jīng)濟(jì)制裁！”

    他的聲音沉穩(wěn)而有力，仿佛每一個(gè)字都敲在眾人的心上。李祺微微揚(yáng)起下巴，目光中帶著一絲冷峻：“除非他們想要做樹(shù)上的猴子，穿著獸皮、茹毛飲血，不然他們就離不開(kāi)大明的供應(yīng)?！?br/>
    “燕王殿下可知？”李祺突然轉(zhuǎn)向朱棣，驚得對(duì)方佩玉又是一陣亂響，“你府上廚子用的鐵鍋，是遵化鐵廠三月前新鑄的旋紋鍋；王妃妝奩里的銅鏡，用的是云南八百斤滇銅才煉出一面的精銅?！彼彶嚼@到朱樉面前，指尖劃過(guò)秦王腰間玉帶，“就連這和田玉扣，也要走河西商道，經(jīng)三十六道榷關(guān)稅卡方能入京?！?br/>
    聽(tīng)完這番話，在場(chǎng)眾人猶如醍醐灌頂，紛紛露出恍然大悟的神情。朱樉、朱棣等藩王則是咬牙切齒地看向李祺，心里將他罵了個(gè)半死。朱棣握緊了拳頭，指節(jié)發(fā)白，心中暗罵：“天殺的李文和，你他娘地是真毒啊！這是一點(diǎn)情分都不講嘛！”

    “若他們學(xué)會(huì)自造呢？”李文忠突然發(fā)問(wèn)，聲如洪鐘震得梁上灰塵簌簌而落。這位身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍此刻眉頭緊鎖，戰(zhàn)袍下肌肉虬結(jié)的臂膀撐得護(hù)腕皮革吱呀作響。

    他的聲音中帶著一絲質(zhì)疑，顯然對(duì)李祺的說(shuō)法并不完全信服。

    李祺一聽(tīng)，卻是笑了。他輕輕搖了搖頭，嘴角帶著一絲譏諷：“等他們學(xué)會(huì)了我們現(xiàn)有的技術(shù)，我大明新的技術(shù)早已經(jīng)普及。除非大明裹足不前，那樣就算是人家什么也不會(huì)，一樣可以自立出去。”他的語(yǔ)氣輕松，仿佛這一切都在他的掌控之中。

    道理很簡(jiǎn)單，就擺在眼前。諸王分封海外，自立疆土，等同于是篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，一切從頭開(kāi)始。而大明占據(jù)著華夏五千年的歷史底蘊(yùn)與文化底蘊(yùn)，如果在此基礎(chǔ)之上，仍舊被海外藩國(guó)超越的話，那就是大明子孫不孝，自己裹足不前。就算以后海外藩國(guó)造反成功，那也是大明自找的。

    “如此，大明需要不斷進(jìn)步，才能屹立于這個(gè)世界之林?！崩铎鞯穆曇舳溉惶岣撸抗馊缇妫巴饷娴氖澜缒敲创?，我們不自強(qiáng)自身，總有一天會(huì)被人家打上門(mén)來(lái)?！?br/>
    他這番話一錘定音，敲定了這個(gè)基調(diào)。大明乃至華夏最大的問(wèn)題就是進(jìn)步緩慢，或者說(shuō)是沒(méi)有進(jìn)步的需求。放眼望去，四周全是剛學(xué)會(huì)吃飯穿衣的蠻夷，頂多就比猴子少一個(gè)尾巴。華夏就是現(xiàn)在這樣，也是周邊頂尖的存在，何必費(fèi)心費(fèi)力地發(fā)展？躺著享受不香嗎？

    再加上腐朽儒學(xué)的影響，進(jìn)一步強(qiáng)化思想禁錮，進(jìn)一步限制創(chuàng)新與科技的發(fā)展。繼續(xù)這樣下去，也無(wú)怪后面被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)國(guó)門(mén)了。

    問(wèn)題就在于大明現(xiàn)在只看到了周邊，即使是李景隆等人遠(yuǎn)航到了美洲，看到的還是貧窮落后，根本就沒(méi)有看到地球的另一邊即將進(jìn)行一場(chǎng)轟轟烈烈的文藝復(fù)興。世俗權(quán)力在文藝復(fù)興中漸漸壓倒了神權(quán)，長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅又讓他們非常注重技術(shù)的發(fā)展和傳承。