江溪中文 > 毒士帝婿,朱元璋你別慫 > 第565章 錦繡盛唐!大明亦可做到!

      第565章 錦繡盛唐!大明亦可做到!

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          一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。

          李祺這番話,成功觸動(dòng)了老朱那顆心。

          對(duì)啊,既然大唐都能夠做到,我大明為什么做不到呢?

          “大唐自攻滅東突厥、薛延陀后,天子李世民被四夷各族尊為天可汗,又借羈縻制度征調(diào)突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國(guó),并且,南詔、新羅、渤海國(guó)、倭國(guó)等國(guó)對(duì)大唐頂禮膜拜。”

          “在強(qiáng)大武力的前提之下,大唐還秉持著開(kāi)放包容、平等互利的外交理念,猶如熠熠生輝的燈塔,照亮了那個(gè)時(shí)代國(guó)際交往的廣闊海域,無(wú)論是國(guó)力強(qiáng)盛的東羅馬帝國(guó)使者,還是來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)的小邦使臣;無(wú)論是文化昌盛、禮儀完備的日本遣唐使,還是風(fēng)俗迥異、衣著奇特的西域胡人,唐朝皆一視同仁,張開(kāi)雙臂熱烈歡迎。在長(zhǎng)安的街頭巷尾,不同膚色、不同服飾、不同語(yǔ)言的人們自由穿梭,交流互鑒,唐朝人眼中沒(méi)有歧視與傲慢,只有對(duì)多元文化的好奇與欣賞,這份平等與包容的胸懷,成為吸引各國(guó)紛至沓來(lái)的強(qiáng)大磁石。”

          “如此英明策略下,哪怕是外邦子民都對(duì)大唐膜拜不已,更是以大唐藩屬國(guó)子民為榮!”

          “九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒,如果說(shuō)秦朝代表著一統(tǒng)天下的霸氣,那么唐朝就是引領(lǐng)世界的風(fēng)騷,有人知道在唐朝時(shí)期,那些個(gè)外邦子民為什么要不遠(yuǎn)萬(wàn)里的來(lái)到唐朝嗎?”

          在場(chǎng)眾人聽(tīng)后,無(wú)一不是熱血澎湃,心馳神往!

          如此大唐,無(wú)愧錦繡盛唐之名。

          “同樣的道理,既然大唐都能做到這一點(diǎn),我大明為什么不可以呢?”

          李祺對(duì)眾人發(fā)出了靈魂拷問(wèn),“我大明如今武力并不遜色于大唐,甚至還要猶有過(guò)之,畢竟我大明火器冠絕天下,還在不斷革新?lián)Q代,足以鎮(zhèn)壓任何不臣!”

          “此外,諸王改封海外,四周夷國(guó)也將強(qiáng)行并入大明,保守估計(jì)我大明將會(huì)增添幾百萬(wàn)子民,接下來(lái)則是開(kāi)放包容,推行各項(xiàng)仁政措施,讓這些子民慢慢接納我大明!”

          隨即,李祺將視線從漠北移開(kāi),放在了南洋澳洲和南美洲。他緩緩抬起手,指向地圖上的那些地方,眼中閃爍著光芒。

          “世界很大,世界上優(yōu)良的牧場(chǎng)也很多,澳洲東南這邊的草原是世界上最好的草原之一,還有南美洲這里,這大片區(qū)域的草原同樣也是世界上最優(yōu)良的草原。”李祺一邊說(shuō)著,一邊用手指沿著地圖上的草原輪廓輕輕劃過(guò)。

          “這些地方的土著蠻夷,與蒙古人區(qū)別不大,甚至還要不如。”

          “但他們也是最優(yōu)秀的戰(zhàn)士,如果他們能夠成為我們大明的子民,我們也可以用他們來(lái)組建最強(qiáng)大的騎軍。”李祺眼中滿是憧憬,似乎已經(jīng)看到了那支強(qiáng)大的騎兵馳騁在疆場(chǎng)的畫(huà)面。

          “那到時(shí)候我們可以從東往西,從西域這邊一路打過(guò)去,直接打到歐洲,即便是沒(méi)有海上之路,我們同樣可以從陸上連接歐洲,這一大片的區(qū)域都可以納入我們大明的版圖。”李祺越說(shuō)越激動(dòng),聲音也越來(lái)越高,臉上洋溢著興奮的神情。

          李祺想起了滿清時(shí)候?qū)Σ菰鞑康慕y(tǒng)治。他微微皺眉,陷入了回憶之中。滿清時(shí)候?qū)Σ菰牟柯滟F族和首領(lǐng)則是采用籠絡(luò)的手段,封王、封爵,不斷的聯(lián)姻等之類的手段,讓草原的部落貴族和首領(lǐng)都心甘情愿的被統(tǒng)治。對(duì)于草原上的普通牧民則是實(shí)行了殘酷的減丁政策,一個(gè)部落的人丁數(shù)量始終必須維持在一個(gè)數(shù)量上,多于的人口全部都要減掉,始終將牧民的數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。

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