御書房內(nèi)，溫暖的氣息彌漫在每一寸空間。

    李祺站在書房中央，身姿挺拔，神情專注而堅定，深知若要真正將草原人融入大明，成為大明子民，需從政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多個維度同時發(fā)力，讓草原對大明產(chǎn)生深度的依賴。

    他微微瞇起眼睛，腦海中浮現(xiàn)出諸多策略，思緒愈發(fā)清晰。

    就拿羊毛這件看似平常的事物來說，李祺認為可以巧妙運用經(jīng)濟手段。他想象著，通過一系列商業(yè)運作，讓草原子民清晰地認識到，養(yǎng)羊剪羊毛遠比單純放牧獲利更多。

    當他們看到實實在在的收益時，自然會逐漸擴大養(yǎng)殖規(guī)模，不知不覺中習慣依靠養(yǎng)羊剪羊毛來換取財富，進而成為大明羊毛紡織業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中不可或缺的一環(huán)。

    一旦這種依賴關系形成，他們便會與大明的經(jīng)濟緊密相連，成為大明經(jīng)濟體系中的一個有機組成部分。倘若脫離了大明，他們的經(jīng)濟來源將瞬間崩塌，生活也會陷入困境。

    李祺微微皺眉，腦海中又浮現(xiàn)出草原冬日的景象。每到冬天，草原上寒風凜冽，氣溫驟降，惡劣的天氣常常導致牛羊大規(guī)模凍死。這對于以畜牧業(yè)為生的草原人而言，無疑是巨大的損失。

    想到這里，李祺眼中閃過一絲光亮，他覺得這同樣也是一個建立依賴關系的契機。在入冬之前，大明若能大規(guī)模收購他們的牛羊，并給予糧食作為交換，這對草原人來說是求之不得的好事。牛羊變成了易于保存的糧食和金錢，他們的損失便能大大降低。

    長此以往，年復一年，他們就會養(yǎng)成這種習慣，一旦脫離這種模式，他們將難以在殘酷的草原冬季生存下去，這便又形成了一種深深的依賴。

    所以，在李祺看來，控制草原的方法多種多樣，在武力鎮(zhèn)壓的基礎上，經(jīng)濟手段堪稱最為行之有效的策略。

    而且，李祺心中十分清楚，隨著火槍和火炮技術的不斷發(fā)展與成熟，農(nóng)耕文明憑借強大的火器終將徹底戰(zhàn)勝游牧文明。大明的資本主義一旦蓬勃發(fā)展起來，待技術達到一定水平，便無需擔憂草原人再次叛變。

    他不禁想起后世的毛熊，從一個小小的公國崛起為超級大國，在這漫長的發(fā)展歷程中，征服了眾多草原民族，其中包括勇猛的哥薩克以及曾經(jīng)縱橫歐洲的蒙古人，靠的正是火槍和大炮的威力。在強大的火槍面前，戰(zhàn)馬跑得再快也無法與子彈的速度相媲美，弓箭再鋒利也難以與火槍的殺傷力抗衡，尤其是機槍問世之后，騎兵更是逐漸退出歷史的舞臺。

    “這倒是一個不錯的主意，你們覺得呢？”老朱一直認真傾聽著李祺的講述，緊皺的眉頭漸漸舒展開來，臉上露出欣慰的神情，忍不住點頭稱贊。

    李祺提出的一系列政策，包括將普通牧民與貴族首領分離、打亂草原部落、促進草原人與漢人融合以及遷移草原人到海外等，讓老朱看到了將草原徹底納入大明版圖、使草原人成為大明子民的可能性。

    光靠武力驅逐，是長久不了的，歷朝歷代都證明了這一點。

    而現(xiàn)在李祺提出的經(jīng)濟手段，卻打開了一個全新的思路。

    “文和此計，我看可行。”徐達立刻表態(tài)，他的眼神中透露出堅定與自信，“現(xiàn)在我大明國力蒸蒸日上，正是解決北方草原問題的絕佳時機。若能一勞永逸地解決這個隱患，我們北方便再無后顧之憂了。”說著，他輕輕捋了捋胡須。

    李文忠沉思片刻，也跟著點了點頭。但提到蒙古權貴時，他的眼神中閃過一絲狠厲，語氣堅決地說道：“無論如何，都要提防這些蒙古權貴，最好是殺一儆百！”