窮人對美觀沒有多少追求，能夠活著已經(jīng)是邀天之幸，哪里還敢奢望更多。

    草原權(quán)貴肯定是不會穿這種不舒適的布匹，不過比他們還偏遠的部落可是連衣服都沒有，只能穿獸皮，粗呢再差也比獸皮穿在身上舒服。

    想明白了這一點，阿扎失里頓時就對李祺千恩萬謝，然后急匆匆地走了。

    接下來的一個月內(nèi)，阿扎失里親自率領(lǐng)商隊回到草原，主打粗呢布匹，其次是棉布，最后是絲綢。

    粗呢布匹的價格非常誘人，買一匹棉布的價格能夠買兩匹粗呢，而且論結(jié)實耐磨粗呢又是棉布的兩倍。

    這樣的價格優(yōu)勢，在阿扎失里的刻意引導下，很快就成了草原上的窮苦牧民的首選布匹。

    粗呢布匹的火爆銷售，讓阿扎失里都有些措手不及，原本想著能把積壓的布匹給賣光也就不錯了，沒想到這粗呢竟然受到了草原上的追捧。

    很快天津毛紡廠的庫存就見了底，為了滿足草原上旺盛的需求，天津毛紡廠開始增加織機，擴張產(chǎn)能，以滿足草原上的需求。

    然而產(chǎn)能的提高還需要受原材料的控制，進一步促使阿扎失里加快采購草原羊毛的速度，草原上歷年的羊毛庫存已經(jīng)差不多讓大明商人搜刮的差不多了，再想大批量采購羊毛就要等到夏季新的剪羊毛的季節(jié)到來。

    草原上，牧民們望著自家羊圈里的羊群，眼神都變了。他們頻繁地給羊剪毛，剪刀在陽光下閃著銀光。

    互市中的剪刀鋪子前，擠滿了前來購買剪刀的牧民，掌柜笑得合不攏嘴，將銅板一枚枚收進錢箱。

    而那些曾經(jīng)野心勃勃的蒙古權(quán)貴，如今沉迷于大明的紙醉金迷，每日在天津的酒樓里推杯換盞，早已忘記了草原上的金戈鐵馬。

    如此一來，李祺制定的羊毛收割政策，終于走上了正軌。

    諸如阿扎失里這些蒙古權(quán)貴，為了在大明境內(nèi)過上錦衣玉食的生活，于是聯(lián)合起來在大明投資開辦羊毛紡織廠，從草原上面收購羊毛進行加工后，再賣給草原人。

    而草原人見到羊毛有利可圖，自然會增加羊的數(shù)量，減少馬匹數(shù)量，再加上大明邊鎮(zhèn)推行的同化政策，要不了多久這些蒙古部落就會慢慢地被同化，慢慢地離不開大明。

    就算他們生出反叛之心，那也得思考一下，舍不舍得眼下的優(yōu)渥生活！

    而蒙古權(quán)貴全都在大明境內(nèi)被養(yǎng)廢，早已經(jīng)失去雄心壯志，哪里還會去造大明的反呢！

    至此，蒙古這個心腹大患，被李祺給徹底解決！