晚上八點鐘，拜師儀式準時開始了。

    地點在陳爺爺家的棺材鋪。

    里面布置了一副香案，上面掛著兩幅畫像，一位是匠神魯班，另一位則是老子。

    在上香之前，陳爺爺問我“水生，你可知為什么要拜這兩位為祖師爺？”

    我望著二人畫像，回答道“就說扎紙術，那些高級的術法，大多都是以木材為骨架，所以從廣義上來說，也算是木工手藝，那自然得拜魯班為祖師爺了。”

    陳爺爺笑著說“你只說對了一半，還有更重要的一點，所謂扎紙術，本身就是‘木工機關術’的一種，脫胎于‘木匠十三法’，也就是‘魯班術！’”

    “至于老子，也有兩個說法，一來，老子的《道德經》是五行學說的源頭，而五行八卦，則是抬棺匠等一干陰宅風水術的根基，二來抬棺一門，畢竟是脫胎于道教，老子乃是道教之祖太上老君……”

    陳爺爺洋洋灑灑，從祖師爺身上一直講到兩個門派的歷史。

    我雖然事實上已經跟著他學了很久，但這些典故和規矩，還是頭一回聽說，當下盤膝坐在地上，靜靜的聽著。

    江湖門派，一項不著書立說，這些宗門秘辛，都是正式收徒的時候，一代代口耳相傳下來，也算是收徒儀式上必須經歷的程序。

    完事之后，本來還有一個入門考核，由未來師父出題，做對了才能進行下一步。

    但是這種考核，對我而言沒什么意義，陳爺爺就忽略過去，直接快進到給兩位祖師爺上香。

    完事來到宴客的外間，陳爺爺端坐在太師椅上，在賓客們的見證下，等待我膝行八步（也就是跪在地上挪夠八步），奉上拜師茶。

    茶要是喝過了，禮就算是成了。

    所謂的賓客，也就是爺爺、宋七和秋妍妍三人。

    爺爺告訴我，在過去，王五家每逢大宗收徒的時候，本省各地區的頭臉人物都會親自前來拜賀，熱熱鬧鬧的吃上一頓酒席。

    現如今宗門凋敝，很多有名有姓的人都退隱了，陳爺爺也不想大張旗鼓，就沒對外公布消息，單是我們自己辦一場就好了。