字跡工整端方飽滿，并不難辨認(rèn)。

    在土曜控制下，幾個(gè)文字排成一排，整整齊齊。

    看上去并非完整句子，像是對(duì)方從哪里摘抄而來。

    字句雖然孤立，但以雷俊現(xiàn)在的眼力和悟性，只打量幾眼，便心有所感。

    儒家傳承道理學(xué)問他研究不多，可仍能從這幾個(gè)文字中，看出些許意境氣息。

    只是這意境氣息比較奇怪。

    相較于飽滿端麗的字跡，從中流露出來的氣息卻規(guī)整到冷硬，有一種不可違逆不可更改的意境在其中。

    但又不是天子帝王術(shù)那樣的唐皇帝王氣。

    更像是無數(shù)傳統(tǒng)和歷史不斷積累，與文華之氣融合后構(gòu)成。

    雷俊開始回憶。

    大唐五姓七望，皆經(jīng)學(xué)傳家立世多年，但似乎沒誰家的家學(xué)是這般意境。

    這幾個(gè)文字，當(dāng)出自大儒手筆，但看著非常陌生。

    只是雷俊畢竟不是儒門修士，所以不好下定論……

    “與五姓七望家學(xué)皆不符，與帝室傳承也有不同。”日曜語氣則篤定：“歷史上，也沒有，這是你自創(chuàng)的字體和文意？”

    土曜：“并非我自創(chuàng)，這字體、文意雖然別開生面，但與我心意不合。

    這是我偶然情況下，得到一張字帖，上面字體、文意如此，我當(dāng)前只臨摹出五分相像，因感到極為陌生，所以向諸位請教。”

    日曜聞言，不再開口。