紀(jì)川聞言微笑：“借你吉言，貴我兩派共勉。”

    既然雷俊這么講了，紀(jì)川便也不勉強(qiáng)。

    待雷俊師徒預(yù)期出發(fā)北上之際，他送出一段距離后，雙方分別。

    紀(jì)川返回蜀山派山門(mén)霄頂，雷俊師徒則繼續(xù)上路。

    陰月寒泉水脈，雷俊托返回龍虎山的郭燕帶回去給元墨白。

    時(shí)間寬裕，雷俊便也不忙著趕路，而是仍帶著徒弟觀覽蜀北風(fēng)光。

    相較巴蜀盆地一帶，這里人跡罕至的險(xiǎn)峰更多。

    不過(guò)相對(duì)而言，靈氣沒(méi)有巴蜀盆地那邊充裕。

    劍閣周邊山區(qū)，山勢(shì)尤其陡峭險(xiǎn)峻，且奇峰突兀，高聳入云。

    “師父，紫微、青冥二劍，就是在這里祭煉而成嗎？”卓抱節(jié)仰望參天高峰，好奇問(wèn)道。

    雷俊：“不錯(cuò)，紫青雙劍乃蜀山歷史最悠久的法寶，并非煉制于霄頂，而是在這蜀北劍閣群山間。”

    卓抱節(jié)好奇問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)是蜀山派開(kāi)山祖師所祭煉？”

    雷俊：“嚴(yán)格講，更應(yīng)該稱(chēng)之為蜀山派第一代掌門(mén)。”

    道門(mén)三大圣地中，外丹派圣地蜀山派，不似符箓派圣地天師府和丹鼎派圣地純陽(yáng)宮那般，各有明確的開(kāi)山立派之祖。

    蜀山最早，是巴蜀各地志同道合，互相印證修行的散修，漸漸聯(lián)合在一起，初稱(chēng)蜀山盟，其后才漸漸聚為蜀山派。

    故而應(yīng)該說(shuō)，蜀山派向初創(chuàng)時(shí)追溯，是由多位開(kāi)山祖師一起開(kāi)山立派。

    而彼時(shí)最杰出的一位大劍修，成為蜀山派第一代掌門(mén)。