隨著大漢人間天地靈氣潮涌，利于人族修士修行的同時(shí)，四方妖氣惡氛同樣高漲，同樣滋生出大量強(qiáng)悍妖族。

    這些都是問題。

    哪怕漢廷宗室對(duì)須彌寶部存在某些看法，當(dāng)前短時(shí)間內(nèi)大面上，須彌寶部都是他們籠絡(luò)的對(duì)象。

    原本在大漢皇朝不那么強(qiáng)勢(shì)的四姓六望世家名族，作為本土勢(shì)力，更不必多說。

    他們對(duì)大唐皇朝，同樣抱有戒心。

    一方面大唐占據(jù)大同，而大同和大漢人間虛空相通。

    另一方面，自是因?yàn)樵S元貞進(jìn)入大漢人間，令大漢龍虎山隱世。

    出于多方面考慮，漢、唐之間沒有更多沖突。

    身為大唐當(dāng)前道門領(lǐng)袖，龍虎山當(dāng)代掌門的雷天師，以及在很大程度上能代表大唐官方態(tài)度的唐國(guó)師，都止步于大同，未踏足大漢人間一步。

    許元貞同大漢龍虎山之間，被定性為個(gè)人恩怨。

    是以不管內(nèi)里作何想法，大唐皇朝和大漢皇朝面上還保持了相當(dāng)友好的關(guān)系。

    楚羽同歐陽靖遠(yuǎn)不斷磋商下，甚至還定下了兩朝之間接下來更多來往交流的事宜。

    雷俊對(duì)此淡定。

    大同之戰(zhàn)結(jié)束后，他在大同和大漢人間那邊，存在感便開始變得稀薄。

    看上去如此。

    雷俊大部分時(shí)間精力，都用來處理大同內(nèi)部相關(guān)事宜。

    五望成為歷史，周天子和十六國(guó)尚在。

    除了同唐廷帝室打交道外，他們重點(diǎn)拜會(huì)的人物，便是大唐天師府上下。