鯤鵬妖圣，終于親自出歸墟。

    雖然于它而言，此行目的是空桑中某個(gè)存在，并非一定要占據(jù)空桑本身。

    但鯤鵬妖圣自然不會(huì)忘記殺人者人恒殺之的道理。

    所以他直接憑自身手段，臨時(shí)關(guān)閉歸墟，以防反而被其他人趁虛而入。

    當(dāng)前還身處故宋人間的覆海蛟王等歸墟大妖，之前早已得過(guò)鯤鵬妖圣吩咐，故而并不驚訝。

    他們依舊肆虐于人間大江水系，肆虐四方的同時(shí)，也巡視四方，壓制驅(qū)離故宋人間本土修士。

    而在故宋人間西域之地，大宋金剛寺內(nèi)外，這時(shí)佛光大作。

    不等羯磨部主阇底羅從人間返回，須彌內(nèi)，善智慧尊者難得下了須彌山，同身旁佛部之主毗摩舍與寶部之主梵達(dá)陀交待道：

    “黃金汗和鯤鵬都已前往空桑，我也走一趟，須彌這邊暫由你們照料?！?br/>
    毗摩舍、梵達(dá)陀一同結(jié)印行禮：“是，尊者?！?br/>
    羯磨部主阇底羅洞開空桑之后沒(méi)有多留，將很快返回須彌。

    除了哈森統(tǒng)御蓮華部將留在故宋人間之外，接下來(lái)毗摩舍、阇底羅、梵達(dá)陀三位九重天五層法身圓滿的佛門高手，都將一同坐鎮(zhèn)須彌。

    大多數(shù)情況下，有他們?nèi)送?，即便善智慧尊者離開，須彌也將仍然穩(wěn)固。

    但為求穩(wěn)妥起見，善智慧尊者已經(jīng)預(yù)先做好安排。

    如果在他離開期間，須彌遭逢大劫，同樣會(huì)像歸墟那般封閉，隔絕內(nèi)外，從而確保須彌安穩(wěn)，不至于出現(xiàn)螳螂捕蟬黃雀在后的局面。

    “大漢皇朝那邊，梵達(dá)陀你多照看一二?！鄙浦腔圩鹫咦詈笱缘?。

    寶部之主梵達(dá)陀答道：“請(qǐng)尊者放心，大漢晉王殿下如今已經(jīng)到大漢一脈金剛寺中敬香，如果須彌封閉，弟子會(huì)請(qǐng)他先入須彌做客，雖然可能影響大漢皇朝的局面，但始終將為我們留有一席之地，日后再徐徐圖謀。”

    自漢皇項(xiàng)成元和漢太子項(xiàng)璟一同殞沒(méi)后，大漢新君一直難產(chǎn)至今。